.

Dasar Pakatan Rakyat

noreply@blogger.com (Lot 250) — Sun, 20 Dec 2009 03:06:00 +0000

DASAR PAKATAN RAKYAT

1. DEMOKRASI TELUS DAN TULEN

a. Negara perlembagaan dan kedaulatan undang-undang

Perlembagaan Persekutuan merupakan penzahiran cita-cita dan harapan rakyat Malaysia yang merdeka. Di dalamnya hak asasi setiap rakyat termasuk hak agama, bahasa, kerakyatan dan budaya dijamin sepenuhnya. Justeru, Pakatan Rakyat beriltizam memartabatkan semangat dan peruntukan Perlembagaan Persekutuan.

Pakatan Rakyat akan:

1. Mempertahankan Perlembagaan Persekutuan, Islam sebagai agama bagi Persekutuan dan agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana di negara ini serta melindungi kedudukan istimewa orang Melayu dan anak negeri mana-manaantara Negeri Sabah dan Sarawak dan kepentingan sah kaum-kaum lain sejajar dengan Perkara 153.

2. Mempertahankan peranan dan tanggungjawab institusi raja berpelembagaan.

3. Memartabatkan penggunaan Bahasa Melayu selari dengan Perkara 152 Perlembagaan dan memperluaskan Bahasa Melayu sebagai lingua franca serantau, melindungi dan memperkukuhkan penggunaan bahasa ibunda semua kaum.

4. Memansuhkan Akta Keselamatan Dalam Negeri dan undang-undang yang membenarkan tahanan tanpa dibicara. Serentak dengan itu mengesyorkan pembatalan semua pengisytiharan Darurat yang masih berkuatkuasa.

5. Memansuhkan atau meminda semua akta dan undang-undang yang zalin serta melanggar hak asasi.

6. Menjamin semangat persekutuan serta hubungan yang adil di antara Persekutuan dengan negeri-negeri, terutama Sabah dan Sarawak.

b. Pemisahan kuasa

Kebanyakan amalan sistem demokrasi bergantung kepada keutuhan pelaksanaan doktrin pemisahan kuasa. Integriti sesebuah kerajaan bergantung kepada kebebasan, kebolehpercayaan dan kewibawaan institusi-institusi yang diamanahkan untuk menjamin keseimbangan antara cabang eksekutif, kehakiman dan legislatif.

Pakatan Rakyat akan:

1. Memulihkan kewibawaan sistem kehakiman dan menjamin ketelusan serta kebebasan sepenuhnya Suruhanjaya Pelantikan Kehakiman.

2. Menyusun semula perjalanan Parlimen untuk menjadikannya lebih telus, demokratik dan dapat menjalankan peranan kuasa semak dan imbang.

3. Menjamin pertangjawaban badan-badan seperti Suruhanjaya Pilihanraya, Suruhanjaya Pencegahan Rasuah, Suruhanjaya Hak Asasi Manusia, Petronas, Khazanah dan sebagainya secara langsung kepada Parlimen.

4. Mewajibkan pelantikan jawatan-jawatan seperti Ketua Polis Negara, Peguam Negara, Pesuruhjaya Pencegahan Rasuah dan Ketua Audit Negara mendapat kelulusan Parlimen.

5. Mewujudkan Jabatan Hisbah Negara (Ombudsman).

6. Mengukuhkan demokrasi kerajaan tempatan dan meningkatkan kecekapan serta keberkesanan sistem penyampaian dan menjamin ketelusan di semua peringkat secara demokratik.

7. Membebaskan media, meminda Akta Mesin Cetak dan Penerbitan 1984, menggubal Akta Kebebasan Maklumat dan memastikan kebebasan Internet.

8. Mempertingkatkan prestasi sektor perkhidmatan awam serta menjamin kebajikan anggotanya. Memastikan institusi tersebut berkecuali dan menjalankan tanggungjawabnya secara cekap.

9. Memberdayakan dan memugar masyarakat madani atau sivil. Menyemarakkan penyertaan rakyat melalui dialog dan perundingan.

c. Sistem pilihanraya yang bersih, bebas dan adil

Kewibawaan sistem pilihanraya yang tempang mesti dipulihkan. Kuasa keramat rakyat untuk memilih pemimpin negara mesti dipertahankan daripada sebarang kecurangan yang membuka ruang kepada penyelewengan. Makanya adalah penting untuk kita mengkaji semua akta yang berkaitan dengan pilihanraya.

Pakatan Rakyat akan:

1. Membolehkan setiap rakyat berusia 18 tahun ke atas mengundi melalui pendaftaran secara automatik.

2. Menghapuskan kelemahan dalam sistem pengundian dengan membersihkan senarai pengundi, memansuhkan undi pos bagi pengundi dalam negeri, memastikan semua rakyat di luar negara dapat mengundi dan menggunakan dakwat kekal.

3. Memastikan media massa memberi ruang kepada semua parti politik secara dil dan saksama, tempoh kempen yang munasabah dan pengendalian serta perjalanan pilihanraya yang bersih dan bebas.

4. Menentukan persempadanan kawasan undi dibuat dengan mencerminkan prinsip Satu Rakyat, Satu Undi demi menjamin perwakilan yang lebih adil dan saksama.

5. Memperuntukkan belanja kempen kepada parti-parti politik berdasarkan peratusan jumlah undi yang diperolehi pada pilihanraya umum.

6. Menggubal undang-undang yang lebih berkesan bertujuan menghukum calon atau parti politik yang terbabit rasuah atau amalan membeli undi.

2. MEMACU EKONOMI BERPRESTASI TINGGI, MAMPAN DAN ADIL

Pakatan Rakyat bertekad menjadikan ekonomi negara berprestasi tinggi dan memiliki pertumbuhan mapan. Pemunggahan sumber-sumber dan khazanah negara secara cekap dalam pelaburan di bidang-bidang dan sektor-sektor utama dan strategik adalah penting bagi menjamin daya saing negara.

Merancakkan pelaburan tempatan dan menjana permintaan domestik yang kukuh serta menggamit pelaburan asing langsung yang berterusan bakal menjadikan ekonomi berdaya maju dan berdaya tahan.

Pakatan Rakyat beriltizam untuk "Merakyatkan Ekonomi Negara" bagi memastikan kemakmuran dan kekayaan yang terhasil dikecapi oleh seluruh lapiran rakyat. Sekaligus merapatkan kesenjangan di antara kaya-miskin serta mengatasi ketidak seimbangan pembangunan wilayah akibat pengurusan tempang yang tidak mendahului kepentingan rakyat ramai.

a. Ekonomi kemahiran tinggi

Paksi kepada ekonomi berprestasi tinggi adalah tenaga kerja yang berpengetahuan, berketrampilan dan berkemahiran. Pakatan Rakyat akan membuat segala pelaburan yang diperlukan untuk membekalkan kewujudan warga kerja berproduktiviti tinggi ini bagi melonjakkan nilai tambah dalam kegiatan ekonomi negara.

Pakatan Rakyat akan:

1. Menjamin peluang pendidikan tinggi dan latihan berteraskan ketrampilan dibekalkan dalam seluruh sektor perkhidmatan pembuatan dan pertanian.

2. Memastikan warga kerja diberi peluang meningkatkan kemahiran serta diberi latihan berterusan untuk terus meningkatkan produktiviti.

3. Menggalakkan warga negara yang profesional dan berkemahiran yang bermastautin di luar negara kembali ke tanahair dengan menyediakan suasana kerja yang profesional dan menarik.

b. Ekonomi demokratik dan telus

Pakatan Rakyat beriltizam melaksanakan dasar-dasar pengurusan ekonomi yang bebas rasuah, penyalahgunaan kuasa dan kronisme bagi meningkatkan kepertanggungjawaban, ketelusan dan urus tadbir yang baik.

Kebejatan rasuah dan penyalahgunaan kuasa telah melenyapkan kekayaan dan mengekang pertumbuhan mampan serta menghakis daya saing negara.

Pakatan Rakyat akan:

1. Merombak sistem tender supaya adil, telus, terbuka dan memberi nilai terbaik untuk wang rakyat.

2. Menolak penswastaan yang membebankan. Merunding semula konsesi dan kontrak yang bersifat menguntungkan kroni dan tidak adil pada rakyat, termasuk yang melibatkan IPP, tol lebuhraya dan prasana air.

3. Melaksanakan sistem cukai progresif serta menolak sebarang cukai yang membebankan rakyat termasuklah cadangan pelaksanaan Cukai Barangan dan Perkhidmatan (GST) sehinggalah rakyat serta negara bersedia.

c. Desentralisasi dan pengupayaan pengurusan ekonomi negeri

Selaras dengan semangat persekutuan untuk meningkatkan sistem penyampaian kerajaan, keberkesanan dan kecekapan perbelanjaan, maka pelaksanaan pembangunan dan ekonomi yang meluas perlu diagihkan kepada kerajaan negeri mengikut keutamaan masing-masing.

Desentralisasi mampu mendorong perubahan struktural dalam kerangka ekonomi bagi lonjakan kecekapan ekonomi dan produktiviti menerusi peningkatan tahap kecekapan dalam perbelanjaan selain kesan gandaan yang meningkatkan hasil perbelanjaan kerajaan dalam ekonomi negara.

Pakatan Rakyat akan:

1. Melaksanakan formula geran pembangunan dan kesamaan berdasarkan faktor jumlah penduduk, kadar kemiskinan, kawasan pembangunan, kos, pembangunan modal insan dan indeks pendapatan kasar per kapita akan turut diberikan bagi memastikan negeri yang miskin tidak ketinggalan.

2. Mengagihkan kuasa pentadbiran ekonomi dan pelaksanaan kerja prasarana kepada kerajaan negeri, misalnya hak rundingan saksama dalam menentukan reka bentuk dan jaringan pengangkutan awam.

3. Menjana pembangunan kawasan yang lebih seimbang, sekaligus mencipta bandar sekunder yang produktif di seluruh negara demi mengurangkan pemusatan pembangunan di Lembah Klang.

4. Mengutamakan dasar-dasar penjanaan pertumbuhan tinggi serta berjangka panjang, berasaskan pemahaman ekonomi di mana kerajaan negeri berada dalam kedudukan terbaik untuk menentukan serta melaksanakan strategi sosio-ekonomi.

d. Dasar afirmatif berdasarkan keperluan

Pakatan Rakyat memperakui bahawa setiap rakyat Malaysia berhak mendapat bantuan berdasarkan keperluan tanpa mengira latar belakang. Pakatan rakyat bertekad untuk merakyatkan ekonomi negara, agar khazanah negara dapat dinikmati dengan adil oleh semua.

Pakatan Rakyat akan:

1. Menjamin bantuan ekonomi dan pengagihan adil kepada semua berdasarkan keperluan.

2. Membantu golongan terpinggir dari semua kaum.

3. Memberi bantuan tunai secara terus kepada kumpulan sasar untuk menghapuskan golongan miskin.

4. Menjamin mobiliti sosial dengan memastikan peluang ekonomi yang lebih adil dan sama rata untuk semua.

5. Menggunakan penjimatan dari ketirisan dan pembaziran serta jihad menentang rasuah sebagai sumber tambahan bagi program membasmi kemiskinan.

e. Tenaga kerja

Tenaga kerja adalah tunjang kepada kemakmuran negara yang berterusan. Pakatan Rakyat akan menjamin semua pekerja Malaysia dilayan dengan adil serta memastikan kebajikan dan kesejahteraan rakyat dipelihara.

Pakatan Rakyat akan:

1. Memperkenalkan gaji minima untuk semua pekerja Malaysia.

2. Mempertahankan hak pekerja untuk membentuk kesatuan sekerja mengikut kesesuaian dan pilihan pekerja sendiri dan memastikan mereka diberi hak dan perlindungan selaras dengan piawaian antarabangsa.

3. Memperkenalkan Akta peluang Saksama untuk memastikan peluang pekerjaan terbuka kepada semua.

4. Menyokong pengusaha dan peniaga Perusahaan Kecil dan Sederhana dengan menyediakan capaian kepada pinjaman dan prasarana yang mencukupi serta mengurangkan karenah birokrasi.

5. Mempermudahkan bantuan kepada nelayan dan petani untuk memacu peningkatan produktiviti.

6. menyusun dasar pekerja sing yang bersepadu dan mengurangkan kebergantungan negara kepada pekerja asing.

7. Menyediakan sistem sokongan kepada golongan terbabit dalam sektor ekonomi informal seperti peniaga kecil, penjaja, petani dan mereka yang bekerja sendiri.

f. Jaringan perlindungan sosial

Setiap rakyat Malaysia harus menikmati hidup yang bermaruah pada setiap masa. Rakyat yang hilang mata pencarian, warga emas, orang kurang upaya dan golongan berpendapatan rendah mesti dilindungi dan diberi peluang untuk turut menikmati faedah pembangunan ekonomi negara.

Pakatan Rakyat akan:

1. Memperkukuhkan sistem Kumpulan Wang Simpanan Pekerja dan memperkenalkan sistem pencen untuk setiap pekerja sektor swasta.

2. Menubuhkan Dana Penamatan Kerja untuk pembiayaan sementara rakyat yang hilang pekerjaan, subsidi untuk latihan semasa kerja dan latihan semula pekerja.

3. Memperkenalkan usia tamat tempoh perkhidmatan 60 tahun bertujuan memberi peluang kepada mereka yang ingin terus menyumbang kepada masyarakat.

g. Perumahan

Rumah merupakan keperluan asas manusia. Hakikatnya sebahagian besar rakyat Malaysia tidak berkeupayaan memiliki rumah sendiri terutama mereka yang berpendapatan rendah dan sederhana. Maka

Pakatan Rakyat akan:

1. Menubuhkan Perbadanan Perumahan dengan mandat untuk menambahkan bilangan rumah mampu milik dan mencapai matlamat Satu keluarga, Satu Rumah.

2. Mengatasi masalah 'setinggan/peneroka bandar' sebaiknya melalui pembangunan perumahan in situ dan/atau perkongsian tanah dan melalui syarat-syarat pinjaman yang murah bagi membantu setinggan membeli rumah mereka.

3. Menyelaraskan sistem perundingan antara 'setinggan/peneroka bandar', pemaju dan pihak berkuasa untuk mencapai penyelesaian menang-menang bagi perkara-perkara berkaitan perumahan dan tanah.

4. Menyediakan bantuan bagi menaik taraf rumah kos rendah dan PPR untuk memenuhi penambahan bilangan isi rumah.

5. Melabur dalam kemudahan awam di sekitar pangsapuri bagi memastikan keseimbangan dan persekitaran yang sihat.

6. Menggalakkan ketelusan dan persaingan dalam sektor kewangan untuk membuat pinjaman perumahan lebih mudah dan mampu dinikmati.

7. Bekerjasama dengan kerajaan negeri untuk menyemak dasar perumahan dan memastikan perumahan kos rendah mampu milik disediakan untuk mereka yang memerlukannya.

h. Prasarana dan kemudahan awam

Penyediaan dan penyelenggaraan prasana awam yang baik merupakan tanggungjawab kerajaan. Pelaksanaannya mestilah tidak membebankan rakyat atau menguntungkan kroni tertentu. Prasarana dan kemudahan awam yang baik membolehkan rakyat Malaysia meningkatkan pendapatan boleh belanja dan produktiviti mereka.

Pakatan Rakyat akan:

1. Menjamin bekalan air bersih dan tarif elektrik dengan harga yang berpatutan kepada setiap keluarga di Malaysia.

2. Merunding semula segala perjanjian tol dan mengkaji pembelian balik lebuhraya PLUS dengan matlamat melupuskan tol dalam jangka masa 7 tahun.

3. Meningkatkan kecekapan sistem pengangkutan awam melalui penubuhan Suruhanjaya Pengangkutan Awam yang terdiri daripada pihak kerajaan dan wakil masyarakat.

4. Memperkenalkan sistem separuh tambang bagi warga emas, orang kurang upaya, pelajar dan pesara untuk semua jenis pengangkutan awam.

5. Menyemak semula pemberian permit teksi kepada syarikat-syarikat besar dengan keutamaan kepada pengusaha individu dan persatuan mereka.

6. Menyediakan perkhidmatan talian jalur lebar tanpa wayar yang cekap secara percuma untuk mengurangkan jurang digital.

i. Alam sekitar

1. Membudayakan amalan kitar semula dengan menyediakan prasarana dan sistem yang menyeluruh.

2. Memastikan segala aktiviti pembalakan dan penebangan hutan dijalankan secara terkawal.

3. Membina asas dan kemahiran teknologi bagi melicinkan peralihan kepada penggunaan sumber tenaga alternatif.

4. Mengawal sebarang pembinaan di lereng bukit dan kawasan-kawasan berbahaya.

5. Merendahkan kadar pelepasan karbon selaras dengan piawaian antabangsa dan meningkatkan daya sistem ekologi untuk menyerap karbon.

j. Pertumbuhan lestari dan pembangunan hijau

Pakatan Rakyat bertekad menjadikan ekonomi hijau sebagai teras kepada era kemakmuran baru yang lestari dan saksama untuk Malaysia. Penyediaan prasarana dan perkembangan industri baru sejajar dengan peralihan ke arah ekonomi hijau akan menjadi enjin penjanaan pertumbuhan ekonomi yang dinamik.

Pakatan Rakyat akan:

1. Memperkenalkan prasarana yang moden, lengkap dan sesuai untuk ekonomi karbon rendah, termasuk sistem pengangkutan awam berintegrasi bertaraf dunia dan sistem kita semula yang menyeluruh.

2. Membangunkan industri-industri yang berasaskan teknologi hijau seperti pembuatan panel surai dan sel fuel hidrogen.

3. Memimpin pembangunan sistem sumber tenaga alternatif dan tenaga keterbaharuan di rantau Asia.

4. Mengukuhkan sektor pertanian dengan kaedah dan teknologi terkini demi memastikan jaminan bekalan makanan negara.

3. KEADILAN SOSIAL DAN PEMBANGUNAN INSAN

a. Perpaduan dan keadilan sosial

Pakatan Rakyat bertekad untuk menyemai persefahaman dan perpaduan di kalangan rakyat berteraskan prinsip memelihara kepentingan bersama. Perpaduan negara mesti mencerminkan kesepakatan, persefahaman serta muafakat sejati antara kaum, budaya dan agama. Pakatan Rakyat berjanji membina semula sebuah masyarakat berbilang kaum yang padu, di mana kaum-kaum yang berbeza itu hidup dalam aman dan harmoni.

Pakatan Rakyat akan:

1. Memberi tumpuan kepada usaha memperbaiki hubungan kaum dan agama yang telah rosak.

2. Mengembleng tenaga semua pihak yang berkepentingan untuk menyuburkan sikap baik-sangka, saling hormat dan mempercayai yang memang telah begitu lama diamalkan rakyat berbilang kaum dan agama di Malaysia.

3. Mengubal Akta Perhubungan Kaum bagi menjamin kerukunan dan keharmonian rakyat serta tiadanya lagi diskriminasi antara kaum.

4. Pakatan Rakyat akan menjana sokongan setiap peringkat masyarakat supaya berpegang teguh kepada segala prinsip dan petunjuk yang wajar dipegang oleh sebuah masyarakat yang terbuka.

5. Menghapuskan amalan politik perkauman melalui pelbagai cara termasuk pendidikan, media massa, dialog dan perundingan.

6. Memupuk budaya Malaysia berasaskan nilai moral dan citra unggul yang boleh diterima semua kaum. Ini memerlukan sikap terbuka terhadap kepelbagaiaman budaya yang dianuti pelbagai kaum dan puak di Malaysia. Pakatan Rakyat akan melakukan semua ini dengan mengambil kira sejarah dan evolusi negara ini.

7. Meningkatkan kebajikan Orang Asli, Orang Asal dan golongan minoriti lain di Semenanjung Malaysia, Sabah dan Sarawak selain mempertahankan hak asasi, ekonomi dan sosial mereka.

b. Agama

Agama dan anutan kepercayaan rakyat Malaysia seharusnya menjadi asas kesepakatan berlandaskan nilai murni yang bersifat sejagat. Rakyat Malaysia ini hampir tergelincir ke dalam kawah yang mendidih didorong angkara yang menyebabkan perpecahan dan ketegangan kerana berlainan agama. Tidak sewajarnya ada pertikaian mengenai hakikat bahawa Malaysia adalah sebuah negara yang menganuti s istem demokrasi di mana agama Islam menduduki tempat istimewa sebagai agama persekutuan sementara hak agama-agama lain dijamin.

Pakatan Rakyat berikrar:

1. Mempertahankan kedudukan agama Islam sebagai agama persekutuan dan menjamin hak kebebasan beragama di Malaysia.

2. Menganjurkan dialog dan dialog dan rundingan antara peradaban untuk mengukuhkan persefahaman.

3. Menubuhkan mekanisme yang menyeluruh untuk memberi penyelesaian yang adil dalam kes-kes yang melibatkan pertindihan sistem perundangan sivil dan syariah, termasuk sebuah Suruhanjaya Diraja untuk mengkaji semua isu-isu berkaitan dengan mendalam.

4. Memperkukuhkan pengurusan institusi Islam seperti Baitul Mal dan Tabung Haji bagi memastikan ia dikendalikan dengan berkesan, cekap dan memenuhi matlamat.

5. Memastikan kawasan yang sesuai untuk tempat ibadat dan pusara bagi semua penganut agama.

c. Pendidikan

1. Menjadikan sekolah kebangsaan sebagai peneraju sistem pendidikan negara. Memastikan sokongan dan pembiayaan secara adil kepada sekolah-sekolah agama rakyat, sekolah kebangsaan Cina dan Tamil, sekolah mubaligh, sekolah vokasional dalam usaha bersama untuk meningkatkan taraf pendidikan negara.

2. Mengimbangi penekanan kepada sistem peperiksaan dengan sistem pembelajaran berasaskan pemikiran kritis dan analitikal dengan matlamat mencari kebenaran.

3. Memastikan setiap pelajar yang berkelayakan mendapat tempat di institusi pengajian tinggi awam tanpa mengira latar belakang.

4. Meminda Akta Universiti dan Kolej Universiti 1974 demi mewujudkan iklim yang kondusif dalam bentuk jaminan kebebasan akademik dan autonomi universiti ke arah mempertingkatkan mutu pendidikan setanding dengan negara-negara maju.

5. Memastikan pelantikan naib canselor, rektor dan lain-lain penjawat tertinggi akademik dilakukan berdasarkan kelayakan dan kelulusan Majlis Senat.

6. Memperbaiki mutu dan kemudahan sekolah yang daif di pedalaman di Sabah dan Sarawak.

7. Meningkatkan mutu pendidikan guru bagi setiap peringkat sekolah dan menambah jumlah guru terlatih mengikut permintaan.

8. Menyediakan peluang latihan peringkat tinggi untuk guru dan pensyarah supaya pengetahuan dan kemahiran profesional mereka sentiasa selaras dengan masa.

9. Mengkaji kembali skim perkhidmatan guru dan menambah skim rangsangan bagi mereka yang mengajar di pedalaman.

10. Menyediakan biasiswa berasaskan merit dan bantuan kewangan lain berasaskan keperluan dengan keutamaan kepada pelajar miskin dari kawasan luar bandar dan pedalaman.

11. Menekankan betapa mustahaknya pelajar menguasai pelbagai bahasa termasuk Bahasa Inggeris, Bahasa Arab, Bahasa Cina sebagai bahasa-bahasa utama dunia dan juga bahasa-bahasa ibunda.

12. Menyediakan tempat dan latihan kepada mereka yang keciciran.

13. Meluaskan skop Lembaga Pentauliahan Kebangsaan untuk memantau dan mencadang pengiktirafan sijil, diploma dan ijazah dari dalam dan luar negara yang memenuhi piawaian akademik yang boleh diterima termasuklah sijil UEC dan Diploma Muadalah (diploma berkembar.

d. Wanita dan institusi keluarga

Pakatan Rakyat meyakini bahawa dasar-dasar yang mencerminkan penghormatan, pengiktirafan dan pemahaman terhadap status dan potensi wanita dapat dijamin kesejahteraan maa hadapan negara, Hakikat ini kerana wanita mewakili separuh dari penduduk negara, justeru penyertaan mereka dalam proses pembangunan negara tidak boleh diabaikan.

Pakatan Rakyat akan:

1. Menggubal akta bagi memastikan golongan wanita mendapat layanan yang adil dalam segala bidang.

2. Memberi penekanan ke arah meningkatkan Kadar Guna Tenaga bagi wanita kepada tahap 60% dalam tempoh 10 tahun akan datang berbanding 46% sepanjang tempoh 20 tahun yang lalu.

3. Memperuntukkan 30% perwakilan wanita dalam semua barisan pimpinan politik dan kerajaan.

4. Menangani segala bentuk keganasan terhadap wanita dan anak-anak dengan hukuman yang lebih berat dijatuhkan ke atas pesalah serta memastikan keberkesanan pusat krisis di setiap hospital dan balai polis.

5. Memastikan kewujudan sistem sokongan dan bantuan seperti pusat jagaan kanak-kanak dan sebagainya untuk ibu yang bekerja di pejabat kerajaan dan sektor swasta.

6. Memberikan bantuan untuk meringankan beban keluarga ibu tunggal yang miskin dan memerlukan.

7. Mengambil kira perspektif gender dalam merangka belanjawan dan dasar-dasar negara.

8. Memperkenalkan program kepekaan jantina ke dalam kurikulum sekolah.

9. Mengiktiraf peranan suri rumah di dalam pengukuhan institusi keluarga dan sumbangannya kepada pembangunan masyarakat dan negara.

e. Golongan muda

Hala tuju dan kemakmuran sesebuah negara terletak pada bahu golongan muda sebagai generasi pelapis. Justeru adalah penting agar golongan muda diberikan ruang dan sokongan yang secukupnya agar dapat memenuhi peranan mereka kelak.

Pakatan Rakyat akan:

1. Menjamin peluang dan hak sama rata serta adil untuk golongan muda dari seluruh lapisan masyarakat bagi merealisasikan potensi diri.

2. Memastikan supaya tiada seorang belia akan dibiarkan mengakhiri pendidikannya tanpa peluang memperolehi kelayakan atau latihan yang secukupnya untuk menyumbang terhadap ekonomi kemahiran tinggi negara.

3. Mengiktiraf kepentingan peranan dan sumbangan oleh golongan muda melalui perkongsian pendapat secara jujur dengan gerakan-gerakan belia, khususnya dalam isu berkepentingan ke atas kehidupan mereka serta hala tuju negara.

f. Keselamatan

Terdapat peningkatan jenayah dan rasa tidak selamat di negara ini. Walhal rakyat Malaysia seharusnya berhak merasa selamat dan bebas dari ancaman jenayah pada setiap masa. Pakatan Rakyat bertekad memastikan pihak polis diurus, dilatih dan dikawalselia dengan lebih baik untuk menjadikan mereka lebih fokus tentang tanggungjawab utama yakni menentukan setiap kawasan dan rakyat Malaysia berada dalam keadaan aman dan selamat.

Pakatan Rakyat akan:

1. Menjadikan polis bebas dan profesional serta mengembalikannya kepada misi asal untuk mencegah jenayah dan memastikan keselamatan awam.

2. Merombak pengagihan tenaga polis supaya bilangan tenaga polis cukup ditugaskan untuk membanteras jenayah.

3. Melengkapkan pihak polis dengan peralatan dan latihan yang terkini dalam usaha membanteras jenayah.

4. Melaksanakan semua saranan Suruhanjaya Diraja Penambahbaikan Perjalanan dan Pengurusan Polis, termasuk penubuhan IPCMC dan penambahbaikan kebajikan polis yang giat berbakti kepada negara.

5. Memperbaiki keadaan perkhidmatan pasukan polis khususnya peringkat bawahan bagi meningkatkan prestasi dan moral.

6. Memperkukuhkan peranan masyarakat dalam pencegahan dan pembanterasan jenayah melalui program komuniti.

7. Menangani dengan strategik dan tuntas segala masalah sosial yang menjadi punca kepada jenayah.

g. Kesihatan

Setiap rakyat Malaysia berhak menikmati perkhidmatan kesihatan awam yang terbaik pada kos yang berpatutan. Oleh yang demikian, perkhidmatan kesihatan awam sewajarnya diperkasa secara tuntas, sekaligus menjamin perkhidmatan kesihatan terbaik bagi rakyat.

Pakatan Rakyat akan:

1. Menimbang penubuhan Suruhanjaya Perkhidmatan Kesihatan bertujuan meningkatkan kualiti perkhidmatan kesihatan awam supaya lebih setanding dengan perkhidmatan sektor swasta.

2. Menjamin perkhidmatan kesihatan awam yang cekap, meluas dan bermutu kepada semua rakyat, pada kadar yang munasabah.

3. Meningkatkan skim ganjaran untuk kakitangan perubatan di hospital awam.

4. Memeriksa dengan teliti keadaan kemudahan penjagaankesihatan yang telah diswastakan bagi melindungi kepentingan rakyat.

h. Kebudayaan

Kepelbagaian adalah hakikat sosio-budaya nasional, yang tercerna daripada kemajmukan masyarakat, bermunculan daripada kaum-kaum utama, suku-suku kaum dan wilayah-wilayah.

Oleh itu, Pakatan Rakyat mengambil bertanggungjawab untuk memupuk dan mengembangkan potensi kepelbagaian ini di samping menolak sebarang bentuk hegemoni adi-budaya kepada mana-mana sosok budaya yang lain. Ia tidak lain sejajar dengan semangat kemerdekaan negara yang kemudiannya perlu digilap menjadi Muafakat Kebudayaan Baru lanjutan Dasar Kebudayaan Kebangsaan (1971).

Tiga cabaran utama yang wajar disedari adalah dengan:

1. Menjamin kebebasan pengucapan penghasilan karya melalui medium.

2. Hak untuk mengadakan persembahan atau pertunjukan seni-budaya tanpa sekatan dengan keyakinan awal bahawa setiap pengkarya ada tanggungjawab diri dan sosial mereka.

3. Pautan utuh terhadap akar kemurnian kebudayaan tradisi sendiri wajar ditambahkuat dengan kesediaan menjadi tidak canggung untuk menerima unsur murni kebudayaan luar yang bersifat sejagat daripada bangsa, benua dan faham kepercayaan manapun.

4. HUBUNGAN PERSEKUTUAN-NEGERI DAN DASAR LUAR NEGARA

a. Sistem Persekutuan

Hak negeri-negeri untuk membuat pilihan mengikut kesesuaian sendiri mengenai strategi pembangunan negeri mesti dihormati. Teras kepada hak ini adalah peruntukan kewangan yang secukupnya kepada negeri-negeri berdasarkan sumbangan terhadap persekutuan serta keperluan rakyat.

Pakatan Rakyat akan:

1. Menjamin royali sebanyak 20% daripada hasil petroleum kepada kerajaan negeri dengan matlamat membasmi kemiskinan di kalangan rakyat.

2. Memulangkan sebahagian daripada kutipan cukai dari setiap negeri kepada negeri tersebut berdasarkan pengagihan yang adil.

3. Menambah geran per kapita untuk negeri-negeri.

b. Sabah & Sarawak

Semangat Perjanjian Malaysia 1963 akan dijadikan asas kepada hubungan adil antara Persekutuan dengan Sabah dan Sarawak. Di samping memulihkan imbangan kuasa yang memihak kepada kerajaan pusat, Pakatan Rakyat berjanji membuat penilaian yang adil dan terbuka mengenai persoalan pokok yang kini menghalang kemajuan politik dan sosioekonomi di kedua-dua negeri di Malaysia Timur.

Pakatan Rakyat akan:

1. Memastikan khazanah negeri Sabah dan Sarawak dinikmati sepenuhnya oleh rakyatnya dengan memperuntukkan royalti 20% daripada pendapatan petroleum mereka.

2. Menubuhkan Suruhanjaya Diraja demi mencari jalan penyelesaian terbaik bagi isu pendatang asing.

3. Menjamin hak Tanah Adat Orang Asal tidak dicabuli oleh mana-mana pihak.

4. Menghentikan dengan serta-merta penindasan terhadap rakyat kawasan pedalaman akibat kegiatan ekonomi yang tidak beretika.

c. Dasar luar negara

Kepimpinan Malaysia di kalangan negara-negara dunia mesti dipertingkatkan. Adalah menjadi matlamat kita untuk merangka satu dasar luar yang berasaskan prinsip keadilan sejagat, penyelesaian melalui perundingan, dialog peradaban demi keselamatan, keamanan dan kemakmuran.

Pakatan Rakyat akan:

1. Memelihara kepentingan negara dengan menjadi warga dunia yang bertanggungjawab di dalam menghormati hak asasi, memelihara prinsip-prinsip demokrasi dan menjunjung permuafakatan, perjanjian, pengisytiharan dan persetujuan antarabangsa, yang sejajar dengan nilai-nilai keadilan.

2. Aktif menjadi pelapor dan peneraju dialog antara peradaban.

3. Mengukuhkan kerjasama diplomatik dan perdagangan antarabangsa dengan rakan-rakan serantau, terutamanya anggota-anggota Asean.

4. Memperkukuhkan lagi peranan Malaysia dalam organisasi-organisasi antarabangsa.

Ahmad Lutfi Othman

noreply@blogger.com (Lot 250) — Fri, 18 Dec 2009 00:22:00 +0000

Dia seorang perjuang reformasi semenjak di universiti lagi. Seorang yang low profile, tidak suka menonjolkan diri, mempunyai pemikiran terbuka, kritis dan punya semangat waja. Dia Ahmad Lutfi Othman.

Jasanya pada Harakah dan juga PAS cukup besar.

Walaupun beberapa kali beliau telah di "buang" daripada Harakah dan masuk semula untuk beberapa kali , dengan rendah diri dia tidak pernah mengungkit kisah-kisah lama; kenapa dia disingkirkan sebelum ini.

Ya, seorang yang bekerja kerana cintakan agamanya dan bukannya kerana manusia sejagat. Sukar memperolehi manusia seperti ini di zaman muktahir ini. Pernah bawa keluarga tidur dalam Toyota Unser, tidak pulang ke rumah demi menjaga keselamatan keluarga bila beliau mendedahkan kebajetan pemimpin-pemimpin negara! Hasilnya seorang Menteri Besar telah tumbang dan seorang lagi hampir tumbang!!

Ahmad Lutfi perlu dibantu, di mana beliau ingin mendapatkan wang sebegitu banyak jika kerja yang ditawarkan oleh akhbar-akhbar lain dengan kemewahan ditolak semata-mata ingin bersama dengan arus perjuangan Islam yang banyak menggunakan wang dan duit saku sendiri?

Sampai masanya untuk kita buktikan apa yang kita selalu bercakap tentang teori ukhwah, persahabatan dan perjuangan. Kita mesti membantu merasa perit maung yang dirasai oleh Ahmad Lutfi Othman. Kita mesti berikhtiar untuk meringankan bebannya. Kita mahu ada orang bekerja dengan Islam sepenuh masa..

Tapi kita tidak bersedia membantu mereka. Jika inilah sikap kita, masa depan perjuangan kita masih jauh.

Bantulah seadanya untuk meringankan beban beliau:

[Akaun Maybank]
Ahmad Luqman Hakim (anaknya)
[162179670906]

Wacana Perdana 'Islam Di Malaysia : Realiti & Harapan"

noreply@blogger.com (Lot 250) — Wed, 02 Dec 2009 06:31:00 +0000

Mana-mana yang ada IDE MENGENAI SOALAN @ PERTANYAAN untuk diajukan kepada panelis boleh emelkan kepada wacanaperdana@gmail.com.

Sekian....

Sekretariat Wacana Perdana

Reaksi Tulisan Ustaz NA

noreply@blogger.com (Lot 250) — Thu, 26 Nov 2009 15:22:00 +0000

Tulisan terbaru Ustaz Nik Abduh menulis posting bertajuk "Abdul Ariffahmi Abdul Rahman – moga awan berarak lalu".

Tajuk-tajuk yang disiarkan oleh media lain :
- Malaysian Insider "Kemelut Kelantan: Nik Abduh salahkan Husam bawa Kickdefella"
- Malaysiakini "'Jangan larang Nik Aziz letak jawatan'"
- Utusan Malaysia "'Jangan halang ayah saya'"

Panjang tulisannya... kesimpulannya, pandangan saya tulisannya seperti MENDESAK Ayahnya (TGNA) berundur atau meletak jawatan sebagai Menteri Besar...

WaLlahu 'alam

YBM Tengku Razaleigh

noreply@blogger.com (Lot 250) — Tue, 17 Nov 2009 08:50:00 +0000

Click Here for Poll Online Survey
| Website Polls
| Email Marketing

| Crowdsourcing Software
View MicroPoll

Solat Hajat & Ceramah Perdana

noreply@blogger.com (Lot 250) — Wed, 11 Nov 2009 03:48:00 +0000

Kritikan Halus Yang Bodoh....

noreply@blogger.com (Lot 250) — Sat, 31 Oct 2009 01:02:00 +0000

Komen saya satu je...

Tulisan & kritikan 'halus' yang BODOH.... dari seorang berjawatan Pengarah IT PAS Pusat.

Boleh baca tulisan Zainufaqar

Surat Buat YB Lim Guan Eng

noreply@blogger.com (Lot 250) — Mon, 28 Sep 2009 11:05:00 +0000

Saifudin bin Ibrahim
(No. KP : 760702-03-5999)
Lot 250 Kampung Pintu Gang,
15100 Kota Bharu,
Kelantan.

9 Syawal 1430 / 28 September 2009

Ke Majlis :
YAB Lim Guan Eng

Ketua Menteri Pulau Pinang

Merangkap Setiausaha Agung DAP

YAB,

BERITA PALSU DI PULAU PINANG

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang.

Merujuk kepada perkara di atas, sukacita dimaklumkan saya seperti nama di atas merupakan salah seorang penyokong kepada Pakatan Rakyat.

Awal kalam, saya sekali lagi mengucapkan tahniah kepada YAB yang telah berjaya menjawat jawatan Ketua Menteri Pulau Pinang sehingga kini hampir mencecah 2 tahun tanpa dipalitkan dengan isu-isu yang kritikal. Walaupun ada beberapa isu diputarbelitkan, Kerajaan Pulau Pinang dapat menangani dengan cara yang baik. Tahniah sekali lagi diucapkan.

Pada 8 Syawal 1430 / 27 September 2009, saya dikejutkan dengan berita yang mengatakan TAKBIR RAYA DIHARAMKAN DI PULAU PINANG. Berita ini telah disebarkan dengan pelbagai cara dan antaranya melalui facebook dan link kepada berita tersebut ialah http://www.wenkt.com/blog/apabila-takbir-raya-diharamkan-di-pulau-pinang/. Antara petikan artikel tersebut ialah :

“Malam Hari Raya lalu , satu berita menyedihkan telah diterima dari Permatang Pauh di masjid Sungai Rambai. Polis telah mengarahkan supaya masjid berhentikan takbir raya kerana melebihi jam 12 tengah malam. Ini juga pertama kali dalam sejarah negara yang berlaku di Pulau Pinang.”

Pada 9 Syawal 1430 / 28 September 2009, saya telah meminta pertolongan dengan seorang sahabat yang mempunyai kenalan para pendokong Pakatan Rakyat di Pulau Pinang, bagi mengesahkan berita tersebut. AlhamduliLlah, berita tersebut telah disahkan palsu.

Sehubungan dengan itu, saya pohon supaya berita palsu ini dapat di ‘clear’kan bagi mengelakkan ia disebar secara senyap-senyap oleh mereka yang tidak bertanggungjawab. Malah jika dilihat kepada komen-komen yang tersebar dalam internet sekarang menyalahkan kepada pihak DAP sendiri.

Semoga tindakan yang sewajarnya dapat diambil oleh Kerajaan Pulau Pinang atau pihak DAP khasnya samada membuat laporan polis atau mengambil tindakan kepada penulis blog tersebut.

Saya merasakan, jika isu ini tidak ditangani, medan sebenar tersebarnya berita-berita palsu sebegini akan merebak dalam Pilihan Raya Kecil DUN Bagan Pinang nanti.

Salam perjuangan untuk YAB…..

“Kearah Malaysia Yang Sejahtera”

Yang benar,

t.t

SAIFUDIN BIN IBRAHIM

No. Tel : 019-9981661

lot250.blogspot.com

Salam Idul Fitri 1430

noreply@blogger.com (Lot 250) — Sat, 19 Sep 2009 06:40:00 +0000

Kullu am wa antum bilkhair ...

Salam Idul Fitri 4 All

Al-Fadhil Ust. Hj Yahya Othman

noreply@blogger.com (Lot 250) — Tue, 08 Sep 2009 22:16:00 +0000

Setelah menerima mesej dari sahabat "Harapan beliau agar anak-anak usrah dapat bertemu beliau sebelum beliau pergi"... aku dan bersama sahabat-sahabat terus mengatur untuk menziarahi Al Fadhil Ust Yahya Othman... seorang Mursyid bagi kebanyakkan pejuang-pejuang Islam di dalam negara ini....

Beliau sukar untuk bangun secara bersendirian, dan terpaksa dipapah... Wajahnya ceria tatkala menerima kunjungan-kunjungan dan apabila berbicara, seolah-olah beliau sihat bugar..... segar menyampaikan amanah-amanah terutama kepada YB Baihaki yang turut serta dalam ziarah ini....

Kami masih memerlukan khidmatmu........

“Ya Allah Tuhan segenap manusia, hilangkanlah sakit dan sembuhkan-lah, Engkaulah Yang Maha Penyembuh, tiada kesembuhan kecuali dengan penyembuhanMu, kesembuhan yang tidak meninggalkan penyakit.” (Muttafaq ‘Alaih)

Hepy Besday SAYANG!

noreply@blogger.com (Lot 250) — Sat, 29 Aug 2009 10:20:00 +0000

SAYANG....

Selamat Menyambut Hari Lahir Yang Ke 27

Ya Allah... . Titipkanlah kebahagian antara kami... .

agar kemesraan itu abadi...

Ya Allah... ya tuhanku Yang Maha Mengasihi...
Seiringkanlah kami melayari hidup ini...
Ketepian yang sejahtera dan abadi...

Ya Allah ya Tuhanku...
Pasrahkanlah aku dengan takdirMu...
Sesungguhnya apa yang telah Engkau takdirkan...
Adalah yang terbaik buat ku... .
kerana Engkau Maha Mengetahui...
Segala yang terbaik buat hamba Mu ini...

Antara menu untuk meraikan besday..... huhuhuu

Tiada ulasan yang nak diucapkan, melainkan berkongsi satu kisah percintaan yang menarik…..

Isteri : Mengapa abang menyukai saya? Mengapa abang cintakan saya?

Suami : Abang tidak boleh menerangkan sebabnya, namun begitu abang memang menyayangi dan mencintai Sayang!

Isteri : Abang tak boleh terangkan sebabnya? Bagaimana abang boleh katakan abang sayang dan cintakan saya sedangkan abang tidak boleh menerangkannya.

Suami : Betul! Abang tak tahu sebabnya tetapi abang boleh buktikan bahawa abang memang cintakan Sayang!

Isteri : Tak boleh beri bukti! Tidak! Saya hendak abang terangkan kepada saya sebabnya. Kawan-kawan saya yang lain yang mempunyai suami dan teman lelaki, semuanya tahu menerangkan mengapa mereka mencintai. Dalam bentuk puisi dan syair lagi. Namun begitu abang tidak boleh terangkan sebabnya

Si suami menarik nafas panjang dan dia berkata "Baiklah! Abang mencintai Sayang sebab sayang cantik, mempunyai suara yang merdu, penyayang dan mengingati abang selalu. Abang juga sukakan senyuman manis dan setiap tapak Sayang melangkah, di situlah cinta Abang bersama Sayang!"

Si isteri tersenyum dan berpuas hati dengan penerangan suaminya tadi. Namun begitu selang beberapa hari si isteri mengalami kemalangan dan koma.

Si suami amat bersedih dan menulis sepucuk surat kepada isterinya yang disayangi. Surat itu diletakkan di sebelah katil isterinya di hospital. Surat tersebut berbunyi begini :

"Sayang! Jika disebabkan suara aku mencintai mu... sekarang bolehkah engkau bersuara? Tidak! Oleh itu aku tidak boleh mencintai mu.

Jika disebabkan kasih sayang dan ingatan aku mencintai mu...sekarang bolehkah engkau menunjukkannya? Tidak! Oleh itu aku tidak boleh mencintai mu.

Jika disebabkan senyuman aku mencintai mu... sekarang bolehkah engkau tersenyum? Tidak! Oleh itu aku tidak boleh mencintai mu.

Jika disebabkan setiap langkah aku mencintai mu.... sekarang bolehkah engkau
melangkah? Tidak! Oleh itu aku tidak boleh mencintai mu.

Jika cinta memerlukan sebabnya, seperti sekarang. Aku tidak mempunyai sebab mencintai mu lagi. Adakah cinta memerlukan sebab?

Tidak! AKU MASIH MENCINTAI MU DULU, KINI, SELAMANYA DAN CINTA TIDAK PERLU ADA SEBAB. KADANGKALA PERKARA TERCANTIK DAN TERBAIK DI DUNIA TIDAK BOLEH DILIHAT, DIPEGANG. NAMUN BEGITU IA BOLEH DIRASAI DALAM HATI."

Sederhana Resepi Terbaik Untuk PR

noreply@blogger.com (Lot 250) — Tue, 25 Aug 2009 06:34:00 +0000

Tulisan : Ahmad Lutfi Othman

UNTUK menafikan bahawa Pakatan Rakyat tidak menghadapi sebarang masalah tentulah tidak munasabah, namun untuk mendakwa ketiga-tiga parti komponennya sering berbalah, sehingga menggugat asas-asas persefahaman, lagilah tidak berasas.

Begitulah adat dan kelaziman dalam permuafatan politik, apatah lagi membabitkan parti-parti yang berbeza ideologi, pasti ada yang mudah terguris dan terusik

Di samping ada prinsip utama yang dipersetujui bersama, tentulah masih berbaki perbezaan pendapat yang memerlukan darjah toleransi yang tinggi, sikap berlapang dada dan dingin kepala, keutamaan mematuhi janji, dengan tidak melupakan masih perlu elemen tegur-menegur dan kritikan membina.

Minimumkan syak wasangka sesama Pakatan

Bagaimanapun rasa syak wasangka dan prejudis sesama sendiri hendaklah diminimumkan. Pakatan bukan seperti BN, yang menutup ruang bicara parti komponen atau pemimpin yang tidak berpuas hati, atas asas keputusan ketua adalah muktamad.

Sejarah penubuhan Angkatan Perpaduan Ummah dan Gagasan Rakyat menjelang pilihan raya umum 1990 mungkin tidak begitu kompleks berbanding pembentukan Barisan Alternatif pada 1999. Parti yang dikatakan "berlainan kutub", PAS dan DAP, mencipta sejarah ketika itu apabila dapat bersama dalam BA, berkongsi manifesto, namun ia tidak kekal lama apabila DAP menarik diri ekoran isu Negara Islam.

Senario itu mudah difahami memandangkan usia BA masih muda dan pemimpinnya mungkin mudah terangsang dengan provokasi nakal bikinan Umno-BN. Lagipun hanya PAS kelihatan "paling beruntung" dalam pilihan raya umum ke-10 itu, meninggalkan DAP dalam kedukaan dan KeADILan yang belum berjaya mengasaskan tapak yang kukuh.

Tsunami politik Mac 2008 memang mengejutkan. Rakyat yang sebelumnya agak diam - tidak sepertimana riuh-rendah kebangkitan reformasi September 1999 - memanfaatkan sepenuhnya peti undi.

Kemenangan paling gemilang BN dalam pilihan raya umum April 2004 hilang begitu sahaja sehingga memaksa Abdullah Ahmad Badawi berundur lebih awal daripada pelan asal. PAS, KeADILan dan DAP, yang kemudiannya membentuk Pakatan Rakyat, masing-masing hampir seimbang mencapai kemenangan.

Lebih penting, setiap parti dalam Pakatan berpeluang menerajui kerajaan negeri, misalnya PAS di Kedah, DAP di Pulau Pinang dan KeADILan di Selangor, malah eksperimen 10 bulan di Perak begitu menarik dan mahal harganya terutama dalam konteks hubungan baru PAS-DAP.

Dan semua ini merupakan pengalaman paling berguna untuk memperkukuhkan lagi persefahaman sehingga masalah-masalah dalaman yang timbul tidak mudah untuk meretakkan Pakatan.

Maka, isu-isu seperti arak di Selangor dan babi di Kedah, mungkin di peringkat awal nampak kalut tetapi dengan mudah dileraikan secara bijaksana oleh pemimpin Pakatan. Saya yakin aktivis Pakatan tidak akan memandang remeh kuasa rakyat yang kini sudah mempunyai "pilihan dalam pilihan raya", yang seterusnya memperkukuhkan lagi konstruksi sistem dua parti gabungan di Malaysia.

Anwar Ibrahim dalam wawancara dengan akhbar Harakah ada mengingatkan pemimpin Pakatan: "Tidak perlu terlalu banyak karenah atau perbicaraan di kalangan penyokong yang mudah ditafsir sehingga menimbulkan persepsi negatif."

Usah abaikan janji reformasi

Masyarakat boleh memahami karenah media talibarut (istilah Zulkifli Yahaya) yang cepat menangkap peluang untuk mengadu-domba parti-parti seteru BN, tetapi mereka tidak akan memaafkan jika harapan besar rakyat yang ditunjukkan dalam pilihan raya 2008 dikhianati apabila kepentingan umum diketepikan, hal peribadi dan kelompok pula yang diutamakan.

Janji-janji reformasi harus ditunaikan, selain gaya hidup pemimpinnya, - walaupun sudah berkuasa terutama di peringkat kerajaan negeri - mesti kekal sederhana dan dekat dengan degup jantung rakyat.

Rumusan pensyarah sains politik UKM, Muhamad Nadzri Mohamed Noor dalam bukunya, Politik Malaysia di Persimpangan; Praktik Politik dalam PRU 2008 dan Kontemporari (2009) menarik untuk direnungi: "Pembentukan Pakatan adalah satu respons pragmatik parti oposisi terhadaptrend perilaku pengundi dalam PRU 2008. Yakni, tindakan masyarakatlah yang memungkinkan Pakatan terbentuk. Di kalangan mereka terdapat pengundi yang muak, memprotes cara urus tadbir BN dan mengharapkan persekitaran kehidupan diubah kepada yang lebih kondusif dan lestari.

"Kejayaan Pakatan ... mungkin bukanlah satu sokongan yang benar-benar solid ... tidaklah lahir daripada sokongan pengundi tegar ... sebaliknya dibantu sokongan pengundi atas pagar dan penyokong BN yang memprotes. Sokongan dalam bentuk ini agak mudah dialihkan atau ditarik balik oleh pengundi di kemudian hari."

Oleh itu, bagi Nadzri, Pakatan mestilah benar-benar melaksanakan alternatif yang yang sedia ada, terutama janji-janji pembaharuan dalam pilihan raya umum 2008 dan siri pilihan raya kecil berkenaan dengan keadilan, ketelusan, urus tadbir bersih, bertanggungjawab, responsif dan merakyat. Kedua, parti-parti Pakatan mesti bijak untuk bersederhana dalam merencana dan melaksanakan perjuangan bagi mengekalkan keberlangsungan pakatannya

Selamat Menyambut Ulangtahun Perkahwinan Ke 2

noreply@blogger.com (Lot 250) — Mon, 24 Aug 2009 02:31:00 +0000

Buat Isteriku...
Selamat Menyambut Ulangtahun Perkahwinan Ke 2 (24 Ogos).

(Petikan dari lagu Ayat-ayat Cinta.. Huhuhu)

maafkan bila ku tak sempurna
cinta ini tak mungkin ku cegah
ayat-ayat cinta bercerita
cintaku padamu
bila bahagia mulai menyentuh
seakan ku bisa hidup lebih lama
namun harus ku tinggalkan cinta
ketika ku bersujud

Tok Guru Menjadi Sasasan

noreply@blogger.com (Lot 250) — Sun, 16 Aug 2009 08:31:00 +0000

Oleh : Zulkifli Sulong

Nampaknya, Umno menjadikan Mursyidul Am PAS, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat sebagai target serangan mereka akhir-akhir ini. Tokoh penyerang utama adalah tidak lain dari Timbalan Presiden Umno sendiri, Tan Sri Muhyiddin Yasin.

Ramai yang bertanya, kenapa Nik Aziz? Kenapa bukan Presiden PAS, Datuk Seri Abdul Hadi Awang?

Bagi saya, jelas sekali Umno sedar bahawa faktor penyatu utama Pakatan Rakyat sekarang adalah Nik Aziz di samping Datuk Seri Anwar Ibrahim sebagai operator utamanya. Bolehlah diumpamakan, Nik Aziz adalah Pengerusi manakala Anwar adalah Presiden Pakatan Rakyat.

Pakatan Rakyat adalah pesaing dan pemangsa kepada kedudukan Barisan Nasional (BN) kini. Servival politik BN terletak kepada sejauh mana kekuatan Pakatan Rakyat. Untuk membolehkan BN terus kekal, walau dengan apa cara pun, pakatan di kalangan PAS, PKR dan DAP ini perlu dirungkaikan.

Inilah usaha yang sedang dibuat BN sekarang. Pecahkan Pakatan dengan cara melaga-lagakan sesama mereka atau menjatuhkan mana-mana pihak yang menjadi faktor penyatu kepada mereka.

Saya yakin, sebagai pemimpin nombor dua parti yang akses kepada semua aparatus negara, Muhyidin sedar, kekuatan Pakatan adalah pada Nik Aziz. Jadi kalau mahu diruntuhkan Pakatan, Nik Aziz perlu dihancurkan dulu di samping Anwar.

Bertitik tolak dari sinilah, kedua-dua tokoh Pakatan ini menjadi sasaran Umno siang dan malam. Terbaru, Muhyidin menghalakan serangannya kepada Nik Aziz ekoran kenyataan Nik Aziz mengenai DAP.

Muhyidin sedar, selagi Nik Aziz mempertahankan tindakan DAP, selagi itulah Pakatan Rakyat akan mantop, kalau boleh saya pinjam ungkapan anak-anak muda sekarang.

Terlalu banyak contoh kenapa kesimpulan ini diambil. Apabila Setiausaha DAP Perak, Nga Koo Meng membaca beberapa surah ayat Al Quran, Umno marah. Kononnya ia menghina Islam. Mufti Perak, yang menjadi penyokong tegar Umno itu juga mengeluarkan kenyataan bantahan terhadap Nga.

Namun, apabila Nik Aziz bersuara sahaja dan menyokong Nga, semua senyap sepi tidak berani melawan hujjah Nik Aziz.

Sebelum itu, apabila isu kerajaan perpaduan datang, semua para penyokong Pakatan Rakyat bimbang kalau-kalau ia sama sahaja dengan isu muzakarah iaitu PAS mahu bekerjasama dengan Umno untuk kepentingan Melayu dan Islam. Para penyokong DAP paling resah selain orang Cina dan India yang menyokong Pakatan.

Menyedari hakikat ada mesej negatif yang dihantar dari isu ini, Nik Aziz cepat-cepat menolak agenda kerajaan perpaduan. Bagi beliau, idea mungkin baik tetapi tidak sesuai dengan masa ini.

Siapakah yang paling lega dengan kenyataan Nik Aziz ini? Tidak lain dan tidak bukan rakan-rakan kongsi PAS dalam Pakatan Rakyat yang bimbang PAS meninggalkan mereka untuk bersama Umno. Perginya PAS bermakna hancurlah Pakatan Rakyat sebagaimana hancurnya Barisan Alternatif sebelum ini.

Terkini, isu penjualan arak di Selangor. Isu asalnya adalah kebimbangan ramai orang Islam di negara ini dengan langkah penjualan arak 24 jam melalui kedai 7-Eleven. Mereka merasakan, menjual minuman keras di luar waktu biasa (8 pagi - 10 malam) boleh menjerumuskan remaja dan orang dewasa Islam ke kancah minuman keras. Ini kerana, selemah-lemah orang Melayu dengan agamanya, dia akan malu untuk membeli atau meminum arak di depan orang ramai. Jadi, waktu selepas 12 malam, ketika orang ramai tidur, digunakan untuk membeli dan meminumnya.

Apabila PAS Selangor melalui Pesuruhjayanya membangkitkan isu ini, ramai para pemimpin DAP berhujjah pandangan PAS Selangor itu terlalu berlebihan. “Nik Aziz pun tak buat macam itu di Kota Bharu,” kata mereka.

Maknanya, mereka boleh menerima pendekatan pengawalan penjualan arak yang dibuat Nik Aziz di Kota Baru yang dinamakan bandaraya Islam itu. Tetapi, mereka tidak boleh menerima sesetengah idea yang dikemukakan pemimpin PAS di Selangor yang bagi mereka terlebih dari apa yang dibuat Nik Aziz sendiri.

Sebelum isu arak ini, di dalam PAS sendiri berlaku juga pertembungan antara sekolah pemikirannya. Apabila sekumpulan pemimpin muda PAS mahu parti Islam itu mengambil pendekatan yang sederhana dan realistik dalam melaksanakan idea Islamnya, mereka telah digelar kumpulan Erdorgan.

Yang dilabelkan sebagai pemimpin kumpulan Erdorgan ini adalah Datuk Husam Musa. Walaupun kalah dalam perebutan jawatan Timbalan Presiden PAS, Husam tetap menjadi idola ramai anak muda. Bagi mereka, inilah pemimpin masa depan negara.

Dan Husam adalah dikira anak didik Nik Aziz. Sebagaimana Nik Aziz, Husam bertegas, jika PAS mahu ke hadapan dalam memimpin negara ini, PAS perlu menggantikan Umno bukannya bekerjasama dengan Umno. Jika bekerjasama dengan Umno bermakna, PAS akan sentiasa di tempat kedua kepada Umno.

Apa yang Husam buat dianggap satu pemikiran dengan Nik Aziz. Inilah yang sangat tidak disenangi Umno.

Apabila Umno seolah-olah sampai ke peringkat gila talak untuk berbaik-baik dengan PAS, Nik Aziz dan Husam menjadi rakan (sparring partner) dalam menolak agenda Umno itu.

Inilah kekuatan Nik Aziz. Dia sudah menjadi icon Pakatan Rakyat. Beliau menjadi faktor penyatu Pakatan Rakyat. Jadi untuk menjatuhkan Pakatan Rakyat, Nik Aziz perlu dijatuhkan terlebih dahulu. Bagi saya, inilah yang berlaku sekarang dan akan terus dilakukan Umno yang sudah kecewa selepas ‘pinangan’ mereka terus-terusan ditolak PAS hanya kerana Nik Aziz.

Dr MAZA : Buang Masa Bincang Ulama-Profesional

noreply@blogger.com (Lot 250) — Sun, 10 May 2009 07:21:00 +0000

Dipetik dari dari web drmaza.com

PAS panas memperdebatkan isu kepimpinan parti itu sama ada patut dipegang oleh golongan ‘ulama’ atau professional? Saya tidak berhasrat untuk memberikan pandangan kerana itu urusan ‘rumahtangga jiran’ yang tiada keperluan untuk campur tangan. Namun apabila ramai orang bertanya saya dalam bentuk soalan yang lebih luas; apakah menurut Islam hanya ulama sahaja yang boleh menjadi ketua negara? Jika itulah soalannya, saya rasa terpanggil untuk turut memberikan pandangan.

Saya masih ingat dalam satu temubual Akhbar Harakah dengan saya beberapa bulan lepas, saya telah menjawab persoalan-persoalan yang dikemukakan. Hampir semua yang saya jawab disiarkan, cuma beberapa jawaban saya tidak dikeluarkan. Antara jawapan saya yang tidak diterbitkan itu, saya menyebut: “Pemikiran politik Islam yang difahami oleh sesetengah para pejuang negara Islam itu sendiri perlukan perubahan atau tajdid. Kita tidak boleh terikat dengan konsep Darul Islam yang tulis oleh al-Imam al-Mawardi r.h dalam al-Ahkam al-Sultaniyyah lagi.

Barangkali banyak isi kandungan buku tersebut sesuai untuk zaman Kerajaan Abbasiyyah yang ketika itu. Dengan menghormati kesarjanaan dan ketokohan al-Imam Al-Mawardi r.h, namun beliau dalam banyak hal menggambarkan sistem kerajaan pada zamannya, sedangkan konsep pentadbiran dan politik dalam Islam jauh lebih fleksibel dan luas dari apa yang digambarkan oleh al-Mawardi ketika itu…

Politik Islami tidak boleh lagi sekadar mengulangi apa yang disebut oleh al-Imam al-Mawardi r.h, nanti kita akan tersepit. Jika sesetengah tokoh agamawan yang memperjuangkan negara Islam tidak lebih terbuka, mereka akan menghadapi masalah, atau bercakaran sesama sendiri apabila tiba ke peringkat perlaksanaan Islam itu dalam alam realiti. Akhirnya, kelompok pembaharuan akan muncul di tengah-tengah mereka dan pergeseran akan berlaku. Maka tafsiran politik Islami itu sendiri perlu diluaskan”.

Ya, al-Imam al-Mawardi r.h dalam tulisannya menyebut syarat seorang khalifah mestilah memiliki ilmu yang memampukannya berijtihad dalam menyelesaikan keadaan dan hukum. Al-Mawardi juga menyebut bahawa khalifah mestilah berketurunan Quraish. Jika dilihat dari segi dalil, walaupun lojiknya ada, tetapi tiada nas yang mensyaratkan seseorang khalifah mesti mencapai ilmu ke peringkat ijtihad hukum.

Tetapi, ada hadis sahih yang menyebut: “Para imam itu daripada Quraish” (Riwayat Ahmad). Sehingga kata al-Mawardi: “Hendaklah imam (khalifah) itu berketurunan Quraish disebabkan ada nas yang menyebutnya dan telah berlaku ijmak (consensus)”.

Ertinya, jika syarat-syarat al-Mawardi itu hendak dipegang, maka syarat Quraishlah yang mempunyai dalil hadis. Syarat-syarat lain hanyalah atas lojik yang kuat dalam urusan politik seperti sempurna pancaindera, kesihatan, pemikiran dan seumpamanya.

Menariknya, di Malaysia belum ada yang bertanya: apakah Perdana Menteri disyaratkan seorang yang berketurunan Quraish? Untuk pengetahuan, Ibn Khaldun dan beberapa sarjana lain mempunyai tafsiran yang berbeza dalam isu pensyaratan Quraish sebagai khalifah. Bukan di sini untuk saya bincangkan. Apa yang hendak saya sentuh, perlu keluasan pemikiran dalam menganalisa atau berpegang dengan teks-teks klasik yang sebahagiannya mempunyai keadaan yang berbeza.

Isu pemimpin negara mestilah ulama menjadi lebih rancak dibincang dalam dunia pemikiran apabila tercetusnya Revolusi Iran dan Khomeini memperkatakan tentang konsep Wilayah al-Faqih yang meletakkan faqih atau ulama sebagai pemimpin. Konsep itu mempunyai akar umbi kefahaman Syiah yang tersendiri, walaupun ia juga didebatkan di kalangan mereka. Gerakan-gerakan Islam yang wujud, sebahagiannya terpengaruh dengan perkembangan-perkembangan ini.

Di samping, pengalaman menunjukkan ramai pemerintah negara yang ‘bukan ulama’ dalam kalangan umat Islam telah gagal untuk berpegang dengan Islam, hingga ramai yang menyangka hendaklah ulama yang menjadi pemerintah. Padahal, penyelewengan yang berlaku dalam banyak keadaan bukan disebabkan latar pendidikan, tapi disebabkan oleh prinsip kehidupan yang dihayati oleh seseorang individu pemerintah itu sendiri. Dalam ertikata lain, jika pemerintah itu bukan ulama sekalipun, tetapi jika dia ingin menjadikan negara berpegang dengan prinsip-prinsip Islam, nescaya dia mampu melakukannya.

Ini kerana, dia boleh mendapatkan khidmat ulama dan nasihat mereka. Betapa ramai pemerintah yang bukan saintis tetapi berjaya menyuburkan perkembangan sains dan teknologi dalam negaranya. Sebaliknya, jika pemerintah itu lulusan pengajian Islam sekalipun, tetapi tiada hasrat meletakkan keadilan seperti yang dituntut oleh Islam, maka maksud siasah islamiyyah tetap tidak akan tercapai.

Kemudian, apa yang menjadi masalah kepada masyarakat kita siapakah ulama menurut kefahaman orangramai?. Apakah seseorang itu dianggap ulama hanya kerana dia berkelulusan pengajian Islam? Atau kerana dia memakai jubah dan serban? Atau kerana dia dipanggil ‘ustaz’?. Perkataan ulama berasal dari ‘ilmu’. Bermaksud seseorang yang menguasai ilmu. Jika ia dikaitkan dengan pengajian Islam membawa maksud seseorang yang menguasai ilmu dalam bidang pengajian Islam.

Bidang pengajian Islam itu pula luas; ada bab ibadah, muamalah, siasah, tazkiyah al-nafs dan lain-lain. Apakah jika seseorang yang hanya menguasai satu bidang sahaja sedangkan tidak kemahiran dalam siyasah atau politik, layak digelar ulama yang boleh memerintah? Al-Imam al-Mawardi sendiri meletakkan salah satu dari tujuh syarat khalifah mempunyai pemikiran yang memampukannya menguruskan politik dan kemaslahatan rakyat jelata. Jika dia bergelar ulama, tetapi ‘kontang’ dalam soal ini, dia tidak layak.

Saya berpendapat perbahasan; samada ulama atau professional yang layak menjadi ketua negara hanya membazirkan waktu. Apa yang penting kita hendaklah jelas; apakah yang kita kehendaki daripada pemerintahan dan politik? Yang menjadi tanggungjawab politik islami adalah keadilan dan kesejahteraan yang berdasarkan petunjuk wahyu.

Dalam melaksanakan maksud ini, hasrat seseorang pemerintah yang dibantu oleh ilmu pengetahuan adalah penting. Jika dia ulama yang mahir dalam politik serta mempunyai ketangkasan siasah, tentulah itu yang terbaik. Jika dia seorang ahli politik yang mahir sekalipun tidak ulama, dia boleh dibantu oleh para ulama yang mendokong hasratnya. Apatah lagi kita kini dalam kerangka negara moden yang lebih teratur dan tersusun dibanding negara pada zaman buku-buku klasik politik Islami itu ditulis.

Apa yang menjadi masalah adalah jika seseorang jahil atau tidak mahir pentadbiran dan siyasah tetapi ingin memerintah. Sekalipun dia memakai gelaran ‘ulama’ ataupun professional. Justeru itu, Nabi s.a.w bersabda kepada sahabah baginda yang soleh dan warak Abu Zar al-Ghifari :

“Wahai Abu Zar, Sesungguhnya engkau ini lemah, sedangkan jawatan itu adalah amanah. Ia pada hari akhirat nanti adalah kerugian dan penyesalan, kecuali sesiapa yang mengambilnya dengan kelayakan dan menunaikan apa yang menjadi tuntutannya.” (Riwayat Muslim).

Namun Khalid bin al-Walid r.a. sekalipun Nabi s.a.w. pernah menegur dan membantah beberapa tindakannya yang melanggar disiplin peperangan yang digariskan oleh baginda, tetap baginda pilih mengepalai tentera Islam dan menggelarnya sebagai pedang Allah. Ini kerana kemampuan yang dimiliki Khalid tidak dimiliki oleh sahabat-sahabat lain, sekalipun mereka lebih berilmu dan dekat dengan Nabi s.a.w dibandingkan Khalid.

Al-Imam Ibn Taimiyyah dalam Al-Siyasah al-Syar`iyyah fi Islah al-Ra`iy wa al-Ra`iyyah menyebut: “Apabila dua orang, salah seorangnya lebih amanah dan seorang lagi lebih kuat (mampu) maka hendaklah didahulukan yang lebih bermanfaat untuk jawatan berkenaaan dan paling kurang mudharatnya bagi jawatan tersebut. Maka dalam mengepalai peperangan, yang kuat dan berani -walaupun padanya ada kejahatan- diutamakan dari lelaki yang lemah dan tidak berkemampuan walaupun dia seorang yang amanah.

Maka tanggungjawab umat Islam sekarang bukan membincangkan ‘ulama’ atau ‘professional’ yang layak memerintah, tetapi melihat tanggungjawab jawatan tersebut dalam kerangka politik hari ini dan siapakah yang paling sesuai atau paling berkesan dalam mencapai matlamat sebuah negara yang adil dan dirahmati Allah. Isunya bukan isu gelaran, atau jenis pakaian, tetapi isu amanah dan kemampuan dalam mentadbir dan menguruskan kehidupan rakyat.

Pemuda Menuju Penyatuan & Perpaduan

noreply@blogger.com (Lot 250) — Sun, 10 May 2009 01:55:00 +0000

Muktamar Dewan Pemuda PAS Negeri Kelantan Kali Ke 50, telah menjadi perhatian banyak pihak terutama pertandingan yang melibatkan Ketua Pemuda (Ust Nik Abduh vs YB Ust Latiff). Di dalam Kelantan & diluar Kelantan. Malah didalam akhbar terutama Akhbar Utusan Malaysia & Sinar Harian telah menjadi tajuk utama.

Kehangatan sebelum muktamar, sebenarnya tidak berlarutan ke dalam muktamar. Apa yang dimainkan oleh media dan blog-blog seperti tidak memberi kesan langsung kepada para perwakilan.

Muktamar yang dimulakan oleh Ucapan oleh YB Zaki dilihat ingin memperbetulkan kefahaman kepimpinan ulama’ & pertembungan ulama’ – professional. Malah sekali lagi dipertegaskan lagi didalam ucapan perasmian oleh Sdr Sabki Yusof (Setiausaha DPP Pusat)

AlhamduliLlah, hampir jam 4.00 petang, keputusan telah diumumkan secara rasmi oleh Ketua Urusetia Pemilih dan mengumumkan pemenang-pemenang, antaranya seperti berikut :

Ketua Pemuda : YB Ust Hj. Abdul Latiff bin Abdul Rahman
Timbalan Ketua : YB Ust Hj. Ahmad Baihaki bin Atiqullah
Naib Ketua : Sdr. Hisyam bin Fauzi

Manakala ahli jawatankuasa yang diumumkan banyak memperlihatkan muka-muka baru, yang bagi saya memberi isyarat ‘suasana segar’ untuk pemuda Kelantan bergerak. Munculnya tokoh-tokoh ulama’ muda seperti Ust Ahmad Fadhli Shaari dan Ust Nor Azariza memperlihatkan pemuda Kelantan tidak kekurangan pelapis.

Ust Fadhli

Ust Nor Azariza (Ust Jaa)

Ramai yang bimbang, muktamar kali ini akan menyebabkan perpecahan yang berlaku selama ini (dikatakan bermula tahun 2003) akan berlarutan. Saya yang terlibat secara tidak langsung, melibatkan diri dalam kepemudaan sejak tahun 2001, dapat melihat & mengikuti 'suasana panas' yang berlaku semenjak tahun 2003.

Tapi bagi saya, melihat kepada senarai yang menang, cepat-cepat mengucapkan ALHAMDULILLAH, kerana insyaAllah…. Dewan Pemuda PAS Kelantan kembali menuju kearah penyatuan & perpaduan. Mungkin bukan untuk kali ini, tetapi ia seakan-akan bergerak ke arah itu…. insyaAllah.

Dengan kepimpinan yang baru, pastinya akan mewujudkan suasana harmoni bagi menjaminkan Dewan Pemuda PAS Kelantan terus bangkit dan bangkit dan bangkit… insyaAllah

Saya menaruh harapan dan keyakinan tinggi terhadap keinginan tersebut.

Didalam muktamar tersebut juga, bersetuju untuk mencalonkan bekas Ketua DPP PAS Kelantan, YB Mohamad Zaki bin Ibrahim untuk bertanding sebagai Ketua Dewan Pemuda PAS Pusat.

Siiruu ‘ala barakatiLLah!!!!

Ulama' & Profesional : Debat Yang Bukan Isu

noreply@blogger.com (Lot 250) — Fri, 08 May 2009 14:28:00 +0000

Artikel menarik yang dipetik dari Malaysia Insider (Tulisan Dr Mujahid Yusuff Rawa)

Ulamak adalah satu ungkapan yang digunakan untuk menggambarkan satu status yang dimilik oleh seseorang hasil dari ilmunya yang tinggi tentang Islam dan beliau menjadi rujukan orang ramai dalam masalah memahami ilmu-ilmu Islam.

Ulamak juga dikait rapat dengan ketegasannya mempertahankan prinsip-prinsip Islam dan mempunyai pengikut yang setia dididik dengan rasa cinta kepada Islam. Sekurang-kurangnya itulah yang kita faham maksud dan peranan ulamak sebagai gelaran individu yang diberi kepada seseorang, walaupun tidak semua ulamak secara praktikalnya memiliki sifat-sifat mempertahankan prinsip Islam malah menjadi alat pemerintah untuk menyedapkan halwa telinga golongan al malak (elit pemerintah).

Oleh Nabi s.a.w. dikategorikan ulamak sebagai dua golongan: ulamak as su’u (ulamak jahat jadi alat golongan pemerintah) dan ulamak al haq (ulamak yang menegakkan kebenaran tanpa takut). Ada hadis lain yang mengaitkan gabungan ulamak dan pemerinah sebagai dua entiti yang mempengaruhi masyarakat: “dua golongan apabila baik mereka baiklah masyarakat dan apabila rosak mereka rosaklah masyarakat, ulamkatak dan umara’ (pemerintah)” jadi ulamak pastinya satu istilah yang besar maknanya dalam strata social dan memainkan peranan membentuk masyarakat yang baik.

Tetapi soalannya,apakah kaitan istilah ulamak dan tidak ulamak dalam PAS?

Ia bukan sahaja menjadi polemik bahkan sejak 1983 lagi istilah ulamak ini begitu sinonim dengan PAS yang telah memakai istilah ini kepada kepimpinannya sehingga ia dikenali hari ini sebagai “‘kepimpinan ulamak”. Apa maksudnya kepimpinan ulamak dalam konteks PAS?

Istilah ini muncul ketika PAS bergelut untuk keluar dari kemelut dalaman yang dihadapinya hasil dari kepimpinan Datuk Asri yang dipertikaikan. Salah satu masalah kepimpinan Asri ialah dikatakan membuat keputusan hanya dikalangan segelintir kelompok sahaja dalam jawatankuasa PAS Pusat.

Asri cuba menjadikan keputusan parti diambil dikalangan kelompoknya sahaja maka timbullah pertikian terhadap cara keputusan dibuat.

Khusus dari Pemuda di bawah kepimpinan Datuk Mustafa Ali ketika itu, ulamak keputusan lalu mendesak untuk satu alternative kepada kemelut ini iaitu dengan mengemukakan kepimpinan ulamak yang secara pokoknya keputusan mestilah dibuat secara syura dan keahlian syura dibentuk terdiri dari kalangan para ulamak yang tahu ilmu Islam bagi memastikan keputusan dibuat tida bercanggah dengan Islam.

Dari sudut cadangan, yang tersirat ialah supaya Jawatankuasa Kerja PAS diimbangi keputusannya bagi memelihara cara keputusan dibuat. Maka dijelmakanlah satu komponen pembuat keputusan parti yang dinamakan sebagai Majlis Syura Ulamak yang secara ringkas, bidangkuasanya ialah bersifat “advisory” dan “guidance” kepada masalah-masalah dasar yang melibatkan pendekatan politik, disiplin parti dan isu-isu berbangkit dari sudut fiqah Islam yang ada kena mengena dengan kepentingan parti.

Cadangan ini yang diusulkan oleh Pemuda pada Muktamarnya tahun 1982 diterimapakai dan pada tahun 1983 bermulalah era kepimpinan ulamak.

Jadi kepimpinan ulamak bermatlamatkan mekanisma keputusan dibuat dan bukan individu-individu yang ada status ulamak untuk dijadikan orang No. 1 atau No. 2, ia berkenaan majlis syura yang keahliannya adalah dari kalangan ulamak bukan jawatankuasa kerja yang mesti keahliannya dari ulamak.

Dengan kata lain bermula dari Presiden hinggalah AJK PAS Pusat, perlembagaan parti tidak mensyaratkan keahlian tertentu dari sudut keulamakannya atau tidak, ia hanya terbatas kepada Majlis Syura Ulamak.

Cukuplah Presiden ke bawah sebagai anggota eksekutif parti meyakini dasar Islam dan mengamalkan cara hidup Islam serta memiliki matlamat yang jelas tentang Islam sebagai asas pemerintahan dan bernegara. Presiden tidak perlu risau kerana ia akan dipandu oleh para ulamak dalam majlis syura apabila ia buntu.

Bagi bidang eksekutif anggotanya yang kalau pun ada keahlian, ia mestilah dinilai dari sudut keupayaannya membawa organsiasi parti dan aspirasi parti, menyusun ahlinya kepada matlamat kerja parti dan merancang strategi dnegan segala keperluan taktikal dan teknikalnya.

Itulah yang menjadi isu yang patut dinilai oleh ahli dalam menentukan siapakah kepimpinan yang bakal menerajui PAS, bukan samada mereka ulamak atau tidak!

Kalau hendak melantik ahli majlis syura saya setuju jika kita pertikaikan ulamak atau tidak tetapi sayangnya ahli majlis syura ulamak tidak dipilih oleh perwakilan, mereka dilantik mengikut perlembagaan parti. Oleh itu saya tidak melihat ianya sebagai isu!

Selain daripada isu asas dan sejarah parti yang perlu difahami, kita juga harus insaf bahawa PAS belum lagi mempunyai satu piawaian yang dipersetujui tentang apakah dan siapakah yang dikatakan ahli PAS?

Jika piawaian ahli ini boleh dilaksanakan maka tidak timbullah lagi ulamak atau tidak ulamak, yang ada ialah ahli PAS yang dipersetujui piawaiannya oleh semua, sehingga satu mekanisma ciri-ciri ahli PAS yang ditentukan oleh parti tidak dibuat dan dijelmakan dalam sumber manusia parti, isu ini akan sentiasa berulang khususnya setiap kali pemilihan parti menjelang tiba.

Apatah lagi hari ini Umno begitu “berminat” kepada isu ulamak atau tidak ulamak. Utusan Malaysia yang jarang sekali membawa cerita PAS dalam liputannya, kerap sejak akhir ini membesarkan-besarkan ulamak tidak ulamak ini, samada mereka ikhlas atau tidak masih menjadi tandatanya,namun yang pasti pemilihan kali ini menarik minat semua pihak dna isu ulamak tidak ulamak adalah bola tanggung yang kita berikan kepada mereka untuk mensensasikan berita!

Sesungguhnya ulamak atau bukan ulamak hanya debat yang bukan isu!

Bersama Tok Guru Mursyidul Am

noreply@blogger.com (Lot 250) — Thu, 07 May 2009 15:20:00 +0000

Wawacara ini boleh didapati dalam Harakah (Bil. 1436, Tarikh : 8-10 Mei 2009)

Nampaknya isu golongan ulama dan profesional dalam PAS diperdebatkan secara terbuka di media sekarang. Bagaimana Tuan Guru melihat situasi ini?

Sepatutnya tidak berlaku pengasingan di antara ulama dan profesional. Tetapi pengasingan berlaku juga hasil daripada penjajahan barat yang mengasingkan agama dan politik. Sampai kita terbawa-bawa dengan isu tersebut.

Bukan sekadar berlaku di

Malaysia

tetapi di negara Arab juga. Negara Arab dijajah Perancis. Penjajah mengasingkan agama dan politik. Mereka sebarkan kefahaman itu di sekolah sehingga ke universiti. Dan apabila penjajah pulang, negara bekas jajahan yang tidak kuat pengaruh agama terpengaruh juga menerima agama lain dan politik lain. Sedangkan agama dan politik adalah perkara yang satu tidak boleh diasing-asingkan.

Dalam al Quran, Allah Taala menyebut dalam surah Fathir ayat 27 yang bermaksud Allah turunkan air dari langit sehingga keluar buah-buahan dari perut bumi dengan bermacam warna dan beraneka rasa. Dan ayat 28 pula bermaksud orang yang gerun kepada Allah ialah ulama.

Ini bermakna ulama tidak bererti hanya mengajar fiqah sahaja tetapi pandai juga mentadbir. Misalnya air yang diturunkan dari langit ini ada kaitan dengan ilmu astronomi. Ulama kena tahu kedudukan langit. Hujan turun dari langit ke bumi. Air yang turun ditampung oleh udara menyebabkan hujan yang turun bertitik-titik dan tidak segumpal jatuh di atas kepala kita.

Ini bermakna ulama dan profesional adalah orang yang sama. Di Kelantan kita banyak buka pengajian agama. Dan sekarang kita buat Maahad Tahfiz Sains, di mana anak kita hafal al Quran dan tahu ilmu sains. Kita hendak lahirkan pelajar yang ada ilmu agama dan sains. Dan 20 atau 30 tahun akan datang penghulu kampung sehingga ketua jajahan dan menteri besar adalah mereka yang hafal al Quran dan tahu bidang sains.

Isunya, terdapat pendapat sesetengah pemimpin PAS menyebabkan penyokong peringkat akar umbi tidak faham?

Sepatutnya tidak berlaku kekecohan seperti sekarang kerana kita sudah lama gabungkan ulama dan profesional. Saya tidak faham kerana apa timbul cerita ini. Ada sesuatu macam kena kecek (pengaruhi). Mungkin mereka terpengaruh dengan pihak lawan.

Di Kelantan PAS jauh ke hadapan berbanding dengan Umno untuk menawan hati rakyat khasnya non-Muslim. Kita sebut orang Melayu, Cina,

India

Siam

adalah serupa kerana kita manusia belaka. Maka tidak timbul hendak letak kelompok-kelompok tertentu.

Dalam solat kita sebut ‘Maliki Yaul Middi’ - pembalasan di akhirat kelak dia tidak kira perlembagaan

Malaysia

ke, Inggeris, Greek tua atau apa-apa sahaja. Allah Taala hanya kira perlembagaan yang Dia buat iaitu al Quran.
Ulama mesti tahu segala-galanya. Orang yang hendak pimpin sama ada hendak sebut nama Ikwan, Jemaah Islam ke atau apa sahaja perlu tahu agama dan agama itu bermaksud tahu juga akademik.

Akademik bermaksud menerangkan kekuasaan Allah. Bagaimanapun proses Allah menurunkan air... alim ulama kena tahu. Dan air menyuburkan pokok sehingga mengeluarkan buah yang bermacam-macam rasa. Saya tidak faham kenapa hendak kecoh sekarang.

Secara umumnya, pada kebiasaan fahaman kebanyakan orang, ulama dianggap hanya mereka yang berpendidikan agama? Adakah pendapat ini benar?

Itu fahaman lama ketika agama Islam masuk ke Tanah Melayu. Orang yang mengajar agama tidak banyak tahu ilmu akademik. Sumber ilmu yang diambil di Makkah tidak banyak dalam bidang akademik. Bagaimanapun sekarang di Makkah dan di mana sahaja ada bermacam-macam ilmu akademik. Al Quran dia hafal dan akademik pun dia tahu. Generasi baru sekarang menerajui gerakan Islam.

Pada persepsi Tuan Guru, apa pula yang dimaksud profesional?

Pada tanggapan saya, ialah orang yang belajar ilmu akademik. Akademik itu ilmu Allah juga. Siapa rajin dia dapat. Di Kelantan pada peringkat awal institusi pondok mengajar masyarakat pandai agama. Selepas itu berkembang menjadi Jami’ Merbau di mana ilmu pengajian lebih banyak berbanding pondok.

Selepas itu ditingkatkan lagi menjadi Maahad Muhammadi dan perkembangan ilmu semakin meluas. Secara jelas di sini, apabila disebut ulama akan termasuk sama bidang akademik.

Bolehkah kita kata, pakar ekonomi atau bidang-bidang lain dikenali juga sebagai ulama, memandangkan meraka ada asas agama?

Kalau tidak tahu Islam, tidak bolehkan hendak dikatakan sebagai ulama. Mereka yang sokong PAS tetapi tidak ada ilmu agama, kita tidak boleh lantik sebagai pemimpin. Misalnya kalau kita hendak bawa kapal di laut, bukan sekadar pegang stereng sahaja tetapi kena tahu pelbagai perkara mengenai laut.

Dia kena ada pengetahuan mengenai awan, cahaya matahari dan keadaan laut. Orang yang hendak jaga negeri mesti ada asas agama. Di Kelantan ketika kita mula-mula mentadbir, saya minta pindahkan wang daripada bank riba ke Bank Islam. Cara macam mana hendak buat itu orang belajar bidang akademik yang lakukan. Orang hendak jadi Menteri Besar kena tahu ilmu akademik dan agama.

Adakah, barisan anggota Exco yang Tuan Guru lantik sekarang, boleh dikategori sebagai ulama?

Katakanlah orang itu tidak belajar di pondok, tetapi dia duduk lama dengan saya. Dia tengok perangai saya, dia dengar ucapan saya, dan hadir usrah bersama saya, macam mana boleh dikatakan tidak belajar agama. Tidak semestinya belajar di pondok baru boleh dikatakan tahu asas agama. Mereka semua sudah lama bekerja dengan saya. Sepanjang perkhidmatan itu mereka boleh menimba ilmu agama. Jadi boleh dikategorikan mereka sebagai ulama juga.

Apa nasihat Tuan Guru bagi mengatasi percanggahan pendapat yang sedang berlaku sekarang?

Saya nasihatkan kita kembali kepada asal. Ini kerana agama ada jalinan dengan akademik. Dalam Islam ada disebut agama dan daulah. Ada pun fahaman yang mengatakan agama lain dan politik lain adalah dibawa oleh penjajah.
Kita

cuba

usaha ranapkan pengaruh penjajah dari sehari ke sehari. Tidak ada pasal hendak kita timbulkan isu tersebut. Kita telah lama memilih pemimpin yang ada asas agama.

Sekarang nampak kejayaan apabila orang bukan Islam juga sudah tertarik dengan PAS. Orang Cina yang sokong Pakatan Rakyat sudah pandai beri salam, sedangkan MCA, MIC sudah lama berkawan dengan Umno. Namun mereka tidak memberi kefahaman Islam kepada bukan Islam. Generasi orang bukan Islam sekarang sudah ramai berpelajaran. Dan Islam dari awal lagi menyarankan supaya menuntut ilmu. Islam sesuai dengan akal fikiran manusia.

Hari ini ramai pemimpin tampil menawarkan diri untuk bertanding jawatan dalam PAS, pada pendapat Tuan Guru tidakkah itu boleh menimbulkan masalah?

Mereka yang menawar diri untuk bertanding kerana sudah lama berjuang dalam PAS. Mereka tahu asas-asas Islam. Dan kita belum dengar ada orang mengkritik calon-calon tersebut tidak sembahyang atau engkar ajaran agama. Jadi terpulang kepada perwakilan bagi memilihnya. Saya suka orang tawar diri untuk berkhidmat kepada gerakan Islam.

Pada pandangan Tuan Guru wajarkah jawatan utama dikekalkan?

Kita beri peluang kepada kawasan untuk mencalon dan memilih kecuali kalau ada masalah selepas muktamar kita wujudkan peraturan khusus.

Tidakkah pertandingan itu boleh menimbulkan perpecahan dalam PAS?

Kita hendak cari manusia yang tidak berpecah tidak ada. Allah telah sebut sebelum Nabi Adam dibawa turun ke bumi di mana Allah Taala menyebut "Hai Adam apabila kamu turun ke bumi, kamu akan bertengkar sesama sendiri. Bagaimanapun bagi mana-mana orang yang turut hidayah Aku akan senang lenang tanpa ada sebarang masalah." Sekarang perwakilan sudah ramai. Kita memilih menggunakan kertas undi dan tidak lagi angkat tangan.

Sebelum ini media utama menganggap wujud dua kelompok dalam PAS. Satu pro Endorgan dan satu lagi konvensional. Benarkah tanggapan ini?

Itu sekadar tanggapan yang dimainkan media hendak lariskan suratkhabar mereka. Ada sesetengah wartawan menulis dengan hasrat mahu melaga-lagakan, dan ada juga wartawan yang lebih berhati-hati kerana mengambil sikap tanggungjawab di dunia dan akhirat.

Dalam PAS hanya ada satu kumpulan yang berjuang untuk mendaulatkan Islam. Perjuangan kita di atas dunia hendak daulatkan Islam dan di akhirat mahu di tempatkan oleh Allah Taala ke dalam syurga.

Baru-baru ini timbul dakwaan dalam blog kononnya Tuan Guru dinasihatkan oleh pembantu yang

cuba

melaga-lagakan Tuan Guru dengan Presiden PAS, Dato' Seri Abdul Hadi Awang. Apa komen Tuan Guru?

Saya sudah tegur orang terbabit. Hendak cari orang yang tiada silap ini tiada. Orang yang tiada silap langsung ialah kaki lepak yang tidur sepanjang masa. Kesilapan tersebut maka agama ajar suruh nasihat menasihati antara satu sama lain.

Bagaimana pula dengan isu 'Unity Government' yang timbul baru-baru ini?

Tidak timbul lagi sekarang kerana Presiden telah menarik balik cadangan tersebut.

Suara-suara Gelap Dalam PAS

noreply@blogger.com (Lot 250) — Sun, 03 May 2009 15:29:00 +0000

Meneliti Calon-calon Timbalan Presiden Sejak 2003

2003

Senator Ustaz Hassan Shukri

Dato’ Mustapha Ali

2005

Ust Hassan Shukri

Ust Nasharuddin Mat Isa

Dato’ Abdul Halim Abdul Rahman

2007

Ust Nasharuddin Mat Isa

Ust Harun Taib

Pertengahan 2002

Ust Fadzil Noor telah kembali kerahmatuLlah. Sejak itulah kekosongan jawatan Timbalan Presiden PAS telah dicari-cari setelah Tuan Guru Hj Abdul Hadi Awang memangku jawatan Presiden.

Tahun 2003

Seperti sedia maklum, 3 tokoh telah diangkat untuk bertanding. Senator Ust Hassan Shukri, Prof Dr Haron Din & Dato’ Mustapha Ali. Tetapi pada hari pemilihan, Prof Dr Haron Din telah menarik diri. Maka pertembungan di antara Dato’ Mustapha Ali dengan Senator Hassan Shukri telah berlangsung.

Pada waktu tersebut, tiada kedengaran lagi suara-suara yang mengatakan ulama’ yang perlu menduduki jawatan timbalan presiden. Jika ada, pastinya Dato’ Mustapha Ali awal-awal lagi menarik diri, kerana beliau dilihat sebagai bukan ulama’.

Tahun 2005

Sudah mula suara-suara kedengaran perkataan Ulama’ vs Profesional. Senator Hassan Shukri dan Dato’ Abdul Halim Abdul Rahman dilihar mewakili kelompok ulama’, manakala Ust Nasharuddin dilihat mewakili kelompok professional walaupun beliau sebenarnya berlatar belakangkan ulama’.

Tahun 2007

Seperti biasa, apabila hampir tiba Muktamar, perkataan Ulama’ vs Profesional kembali bergema. Entah mengapa, perkataan tersebut menjadi-menjadi pada pemilihan tersebut. Ust Harun Taib yang meninggalkan Dewan Ulama’, menawarkan diri untuk menjadi calon Timbalan Presiden bagi mewakili kelompok ulama’. Manakala Ust Nasharuddin mempertahankan jawatan dan sekali lagi dilihat mewakili professional

Tahun 2009

Perkataan Ulama’ vs Profesional, sekali lagi kedengaran. Calon-calon yang agak hangat sekarang ialah, Ust Nasharuddin, Dato Husam Musa dan Hj Mohammad Sabu. Entah macammmana, Ust Nasharuddin yang sejak tahun 2005 mewakili kelompok professional, tiba-tiba bertukar mewakili kelompok ulamak. Dato Husam pula yang dilihat mewakili golongan professional, manakala Hj Mohamad Sabu dilihat sebagai mewakili aktivis bawahan

Bagi aku, samada dia professional atau ulama’ atau mana-mana title sekalipun, yang penting kelayakkan adalah kriteria utama. Dan ini bertepatan dengan penegasan Allahyarham Ustaz Ustaz Fadzil Nor yang pernah mengatakan tidak semestinya lulusan agama menjadi Presiden PAS jika ada orang bukan lulusan agama lebih berkarisma dan berpegang teguh dengan konsep, dasar dan prinsip perjuangan PAS.

Jika presiden pun boleh dijawat oleh mana-mana pihak, inikan pula Timbalan Presiden.

Bertandinglah, tetapi jangan sampai menghina sesama sendiri. Kerajaan perpaduan yang hendak diteroka bukan hanya dengan UMNO, tetapi didalam parti sendiri pun mesti juga diteroka……

Saya merasakan, semua ini terjadi kerana adanya ‘suara-suara gelap’ yang sedar atau tidak sedar ingin menghancurkan parti…

Kerja-kerja Yang Sepatutnya Ada Dalam PAS (2)

noreply@blogger.com (Lot 250) — Tue, 28 Apr 2009 17:18:00 +0000

Merungkai Kekeliruan Seorang Naib Presiden

Kenyataan yang dipetik daripada Malaysiakini, yang saya merasakan ia betul dikeluarkan oleh seorang Naib Presiden yang berstatuskan ulama’, iaitu Ust Ahmad Awang.

Saya menunggu hari ini, kot-kot ada pembetulan daripada kenyataannya semalam. Setelah melihat tiada apa-apa perubahan yang dikeluarkan semalam, maka saya yakin ia betul-betul keliru.

Pelbagai point yang beliau keliru…. Antara yang saya dapat petik ialah :

1. Siapa yang dimaksudkan pembantu-pembantu TGNA oleh Ust. NA.

2. Perkataan sesat yang ditujukan kepada pembantu-pembantu TGNA yang membawa kepada penolakan Kerajaan Perpaduan

Maka hari ini, melalui respon yang diberikan oleh sahabat saya (ahli MUFC) yang bergelar ‘chepirate’, Ust NA menjelaskan mengapa beliau bertindak begitu.

Samada betul tindakannya itu, saya terlalu kerdil untuk mengulasnya.

Tetapi bagi saya (yang masih putik dalam politik)… merasakan ini ada satu tindakan yang boleh mencipta dan meramaikan musuh. Sedangkan TGNA selalu berpesan dengan petikan (hadith atau kata2 ulama’, aku lupa) “mu jangan cari musuh, tapi jika jumpa (terserempak) dengan musuh, mu jangan lari”.

Secara teori dalam hidup berjemaah, aku merasakan cara beliau terlalu zalim. Beraninya dia menukilkan isu ini, mengapa pula beliau tidak berani untuk menyebut satu persatu penama yang dimaksudkan.

Dan jika dia tahu satu persatu pun, mengapa medan terbuka ini yang digunakan?

Adakah medan yang disediakan oleh jemaah tidak cukup untuk membetulkan keadaan?

Medan yang disediakan oleh jemaah cukup-cukup luas…. seperti :

- Melaporkan secara rasmi kepada PAS Kelantan & PAS Pusat

- Gunakan medan muhasabah (Mesyuarat Agung) sebaik mungkin, kerana disitu akan melahirkan usul-usul untuk diangkat ke lebih tinggi

- Memorandum kepada PAS Pusat

- Memorandum kepada TGNA sendiri

- Gunakan hubungan (anak-ayah) sebagaimana ia menggunakan hubungan tersebut untuk berhujah mengenai Kerajaan Perpaduan

Cara beliau mewarkahkan isu ini, seperti beliau mempunyai bukti-bukti yang cukup-cukup konkrit. Gunakan cara-cara yang beretika terlebih dahulu, dan saya yakin Ust NA cukup kuat untuk melaksanakannya.. Jangan mengharapkan orang yang dituduh untuk menjawab pendakwaan, sedangkan pendakwaan dilemparkan sebagaimana ‘bom berangkai’.

Jika ‘bom berangkai’ yang dilemparkan kepada pejuang HizbuLlah dikutuk oleh PBB… apa alasan pula untuk mengelakkan ’bom berangkai’ yang dilemparkan ini tidak dikutuk oleh orang ramai?

Bom Berangkai

Kembali kepada isu yang telah dibangkitkan….kesan buruk yang diterima bukan sahaja kepada

pembantu-pembantu yang dimaksudkannya, malah yang menerima kesan ialah TGNA sendiri. Adakah TGNA selemah itu yang disangka? Adakah hubungannya dengan Rabbul Jalil tidak membantu dalam beliau menilai isu ini?

‘Unity Government’, bagi saya isu yang paling besar ialah timing/masa tak sesuai untuk dilaksanakan. Dan PAS Pusat telah mengambil keputusan untuk menangguhkan hasrat ini.

Dengan keputusan tersebut, adakah PAS Pusat juga mengambil keputusan tidak betul? Dan mengapa Ust NA tidak menyerang ‘pembantu-pembantu’ (ahli jawatankuasa) PAS Pusat (yang berhujah sehingga terkeluarnya keputusan sedemikian) dengan ‘bom’ yang sama?

Sebagaimana MSO yang kerap menyindir seseorang dengan perkataan matlamat tidak menghalalkan cara. Aku juga merasakan dalam hal ini Ust NA patut menilai maksud perkataan tersebut. Mungkin beliau sudah faham, dan aku pula sememangnya perlu lebih diberi faham.

Aku juga mengharapkan, jangan sesekali untuk membawa isu ini sehingga melahirkan istilah berpuak-puak, yang boleh memecahkan ulama’ & professional. Berhujahlah kita dengan hujah, tetapi jangan mengheret status ‘ulama’ bersama, kerana akan melahirkan kesan yang cukup-cukup bahaya.

Tidak semua ulama’ menerima idea ini, dan tidak semua professional menolak ide ini… Maka dengan mesyuarat yang dihadiri oleh ahli-ahli mesyuarat, satu keputusan telah keluar sebagaimana yang kita telah maklum.

Maksud Hadith (dipetik dalam buku Aafatu ‘ala at-Torik) :

"Aku adalah ketua sebuah rumah perlindungan dalam Syurga (dikhususkan) untuk mereka yang tidak bertegang leher, sekali pun apa yang dilakukannya itu adalah benar. Dan aku juga ketua sebuah rumah di tengah-tengah syurga (dikhususkan) untuk mereka yang tidak bebohong, walaupun bohongnya itu hanyalah gurauan. Dan aku juga ketua sebuah rumah dibahagian tertinggi syurga untuk mereka yang baik akhlaknya."

(Riwayat Abu Daud)

Cukup setakat ini dulu. Nak tidur untuk bangun pulak menonton perlawanan Barcelona vs Celsi…..

Kerja-kerja yang sepatutnya ada dalam PAS

noreply@blogger.com (Lot 250) — Mon, 27 Apr 2009 17:55:00 +0000

Gegak gempita 3-4 hari ini, apabila menyaksikan ‘karenah-karenah’ yang agak kurang menyenangkan.

Aku sejak melibatkan diri dalam dunia blog ini, tak pernah pun menyentuh isu-isu dalaman yang berkaitan dengan PAS dalam blog kerdil aku ini. Bagi aku, disini bukan tempatnya.

Secara peribadi, kehangatan ini timbul kerana hampirnya Muktamar PAS Pusat (5-7 Jun). Dan yang menjadi perhatian sekarang ialah pertembungan Timbalan Presiden. Ada kawasan yang mencalonkan Ust Nasharuddin Mat Isa, ada yang mencalonkan Dato Husam, ada yang nakkan Mat Sabu. Itulah nama-nama yang agak glamour sekarang.

Bagi aku, jika ada pertandingan, silalah bertanding… para penyokong-penyokong berkempenlah… tetapi DENGAN SATU SYARAT…. JANGAN MENGHINA ANTARA CALON DENGAN CALON YANG LAIN. Jika ‘kunci’ ini dapat dipegang, insyaAllah perpaduan dalam PAS akan terus terjaga.

Nafi atau tidak, PAS sekarang seperti terbelah kepada beberapa kelompok. Ada yang dinamakan golongan ulama’, ada yang dinamakan golongan profesional, ada yang pula dinamakan golongan syiah.

Yang dikatakan ulama’ seperti menyerang yang dikatakan profesioanal dan syiah. Dan begitulah sebaliknya. Bagi aku ulama’kah dia, professionalkah dia, syiah'ah dia, ini adalah kesinambungan kepimpinan ulama’ yang berlaku dalam PAS awal 80an, ekoran gelombang revolusi di Iran. ‘Prof’ atau ‘Ir’ kah dia, kedua-duanya adalah mendapat tarbiyah dari kepimpinan ulama’. Tak manis, apabila kita (ulama’) menghentam anak didik sendiri.

Bagi aku, kenyataan daripada seorang pimpinan pemuda pusat baru-baru ini terlalu kasar, dan merasakan perpecahan akan menjadi lebih tak terkawal.

Kasar… memang kasar…... Malah Ust Ahmad Awang (seorang ulama’) juga terasa resah & keliru dengan kenyataan tersebut.

Aku ada bertanya dengan seorang pimpinan dalam isu ini, dia menjawab secara sinis ‘ustaz-ustaz kita ada lesen besar, bukan ustaz semua tak berguna’.

Ada sahabat dari Pahang yang menelefon bertanya aku pasal hal ini. aku hanya mampu jawab ‘tak tahu’. Sambil seloroh, aku mengatakan isu laga melaga ini bukan melibatkan TGNA-TGHH, tetapi melibatkan pembantu-pembantu TGNA dengan pembantu-pembantu TGHH. Dia bertanya lagi dengan terkejut, siapa pembantu-pembantu TGHH??? Aku hanya jawab… mungkin ‘kelantannese vs terengganurian’.

Adik aku yang berada di sarawak pula, memberikan reaksi dengan mengeluh ‘kerajaan perpaduan dengan UMNO nok cari, tetapi kerajaan perpaduan dalam parti sendiri tok sei cari’.

Aku hanya sekadar merenung jauh.

Sekarang ini, pelbagai pihak yang telah bagi respon… ada yang menyokong dan ada yang menentang kenyataan sedemikian. Yang menyokong ada yang bergelar ulama’ dan ada yang bergelar professional, dan begitulah sebaliknya…. Aku terfikir, dimana untungnya Islam apabila isu ini ditimbulkan???

Atau ini mungkin satu gerakan untuk mengulangi sejarah yang menggunakan tajuk kepimpinan ulama’ untuk menghumbankan Dato’ Asri keluar dari PAS? NauzubiLlah….

Aku bukan hendak menyokong mana-mana pihak, tapi bagi aku semua pihak perlu disokong dan perlu dihormati. Walau sealim mana pun kita, setinggi mana pun pengajian kita, kita dilarang menghina seseorang (melainkan musuh)…. Tambahan pula orang yang dihina, adalah mereka yang sama-sama ‘melukakan diri’ untuk berjuang didalam PAS.

2-3 malam ini asyik termenung….. sejak ketiadaan TGNA yang berangkat ke Mekah, keadaan menjadi huru hara yang meng’azab’kan…………… adakah PAS akan menjadi sebegini setelah ketiadaan TGNA. NauzubiLlah!

* Harap-harap kepulangan TGNA pada awal Mei nanti akan meredakan keadaan, insyaAllah…

Tayangan Skrin Besar

noreply@blogger.com (Lot 250) — Thu, 23 Apr 2009 16:25:00 +0000

GOMO KELATE GOMO!

Polis Bersikap ‘ADIL Untuk Semua’

noreply@blogger.com (Lot 250) — Sun, 08 Mar 2009 08:17:00 +0000

Pertama-tamanya saya ingin mengucapkan jutaan terima kasih semua pihak yang telah mengnjurkan Himpunan Raksasa 100K Bagi Membantah PPSMI.

Sebelum pergi, saya kurang yakin himpunan ini akan berjaya menarik minat ribuan rakyat, kerana isu yang diperjuangkan terlalu ‘sentimental’. Saya dan isteri telah lama membuat keputusan walaubagaimanapun sambutan orang ramai, kita wajib pergi.

AlhamduliLlah, setibanya di KL Sentral, saya telah melihat sudah ramai anggota Unit Amal (berpakaian merah) dan raut wajah seperti pendemonstrasi dengan berpakaian putih.

Dengan semangat yang tidak berkobar-kobar seperti Himpunan BERSIH dulu, saya terus ke SOGO kerana difahamkan perarakan akan dimulakan disitu.

Sementara menanti, saya dan isteri sempat menikmati juadah ‘Banana Split’ di Secret Recipe. Kedatangan YB Mahfuz & YB Solahuddin untuk memulakan perarakan disitu cukup-cukup menghangatkan suasana. Perarakan dimulakan dengan diiringin lebih 5,000 orang, dan saya sempat menghantar sms kepada YB Baihaki (yang menunggu di Masjid Negara), ‘demo start doh’

Hujan renyai-renyai seperti memberi restu untuk berdemonstrasi dengan lebih semangat (berbanding dalam keadaan cuaca panas, yang mungkin akan lebih memeritkan). Terkejut besar saya, ketika hampir sampai di Masjid Negara, saya dapat melihat ribuan rakyat sedang menunggu rombongan kami, ia seolah-olah mengulangi apa yang terjadi ketika Himpunan BERSIH dahulu.

Kami terus berjalan dan diberi semangat oleh bunyi-bunyi ‘horn’ motosikal, bas, kereta dan lori. Melihat didepan, jauh mata memandang rakyat bergerak, berpaling ke belakang, pemandangan yang sama. Isteri saya melahirkan kegembiraan dengan suasana sedemikian.

Setelah bergerak lebih 1 kilometer dari Masjid Negara, saya melihat dari jauh…. Asap berkepul bertebangan, orang ramai berlari-lari berkeliaran, sambil melaungkan ‘polis giloooo, bedil gas pemedih mato’. Saya dan isteri memberanikan diri, dan terserempak dengan YB Mahfuz yang batu-batuk dan merah mata.

Dengan serta merta, entah dari mana, terasa pedih mata, asap berkepul depan mata…. Aku memegang kuat-kuat tangan isteri yang sudah batuk dan lemas untuk bernafas.

Dalam hati (kerana tidak mampu meluahkan di mulut, akibat lemas menusuk nafas), Ya Allah selamatkan kami dari kezaliman UMNO celaka ini.

Dengan sedaya mungkin membawa isteri ke tepi jalan untuk bertahan, tetapi masih belum mampu untuk stabil. Aku batuk-batuk, mata tidak boleh celik, isteriku muntah-muntah…. Disaaat itu, 3 orang pendemonstrasi membawa sedikit garam untuk dikunyah. Aaah, alhamduliLlah, keadaan menjadi normal & stabil. Tidak pernah merasai nikmat sedemikian ketika mengunyah garam. Terima kasih kepada pemberi garam. Huhuhu

Di tempat yang sama, kelihatan budak-budak (pelajar sekolah rendah) yang turut serta dalam perarakan ini menangis tidak henti-henti, disaat ini, sumpah seranah kepada Najib & Pak Lah keluar dari mulut. Ibu-ibu yang membawa anak mereka seperti tabah dalam reaksi ini.

Setelah rehat beberapa minit, masih berbunyi DUM! DUM! DUM!, FRU melepaskan gas pemedih mata dari belakang pula. Aku dan isteri terus berlari-lari, tetapi cuaca yang agak berangin menyebabkan gas tersebut masih kena. Cis!!! Tetapi alhamduliLlah, berbekalkan garam yang ada ditangan, aku mengunyahnya kembali….

Beberapa minit lagi, terserempak dengan Dr Rosli Allani, yang telah kelihatan merah mata. Hah…. Nampaknya polis bersikap ADIL… ADIL Untuk Semua. Aku yakin semua pendemonstrasi kena gas pemedih mata ini.

Membawa isteri lari, dan mendapat arahan terbaru untuk kembali ke Masjid Negara. Kami berlari-lari kerana FRU masih melepas gas pemedih mata. Hilang punca untuk melarikan diri. Kanan kiri depan belakang, asap yang putih jelas kelihatan. Ratusan dilihat lari dicelah-celah bangunan, aku terus mengikut mereka, AlhamduliLlah terserempak paip air yang dibuka. Peluang diambil sebaik mungkin untuk membasuh muka…

Hampuir tiba di Masjid Negara, aku berada diatas jalan (jalan apa x tahu) kelihatan Lori FRU sudah mula menyembur air beracun kepada mereka yang berada disekitar Masjid Negara, apa lagi aku dan ramai lagi terus lari berundur. Tiba-tiba entah datang dari mana, peluru melencong meluru dari atas….. sikit sahaja nak menimpa jatuh atas kepala, mujurlah tersasar di bawah jalan. Apa lagi, LARIIII … itulah yang terkeluar dari mulut isteriku.

Setelah berada 500 meter dari Masjid Negara, keadaan menjadi stabil. Sambil-sambil Tanya isteri…. “Perit ko mari hari ni”… dengan ceria dia membalas jawapan “takut tapi seronok”… hahaha, aku ketawa, sambil Tanya, kalua ada lagi demonstrasi, nak datang lagi ko?” Dengan semangat beliau menjawab “NAK!”…

AlhamduliLlah, syukur mendapat teman yang begitu berani. Syabas buat isteri, syabas buat rakyat yang berani turun. Terima kasih kepada sahabat2 yang mendoakan dari jauh

Pengalaman yang bagi aku ‘NGERI tetapi LAZAT’
InsyaAllah aku ternanti-nanti Himpunan Bantahan terhadap ISA. insyaAllah aku dan isteri akan turut serta lagi!

Wacana Perdana III

noreply@blogger.com (Lot 250) — Thu, 05 Mar 2009 07:31:00 +0000

Najib PM Ke-6 ?

noreply@blogger.com (Lot 250) — Thu, 19 Feb 2009 05:42:00 +0000

Tidak lama lagi Najib yang dilibatkan dengan beberapa skandal, akan dinobatkan Perdana Menteri Malaysia Ke-6 selepas selesainya Perhimpunan Agung UMNO akhir Mac nanti.

Blog ini (dikanan blog) memberi peluang kepada pengunjung dan rakyat Malaysia untuk mengundi setuju atau samada BERSETUJU atau TIDAK, Najib dilantik PM yang Ke 6 Malaysia.

Selamat Mengundi.